Quatrain IV.94 : Le A d’un “alphabet secret” ! ? (5)
CENTURIE IV
XCIV.
Deux grands freres seront chassez d’Espaigne,
L’aisne vaincu sous les mons Pyrenees:
Rougir mer, Rosne, sang Lemand d’Alemaigne, (3)
Narbon, Blyterre, d’Agth contaminees.
Voici un quatrain qui semble être une bonne clé de départ…
Et qui corrobore le titre
« laissant les sangs et tueries des centuries tu ris ! »
En effet, en (3) : « sang Lemand d’Alemaigne, »,
c’est bien :
Sans (sans ce sang) le A d’ A-Lemand d’Alemaigne,
Sous entendu : tu ne comprends rien…
Rien, sauf si, rajoutant un A manquant, Lemand signalé par sa majuscule indique qu’il s’agit bien d’un A à trouver !!!
Sans le “A”, Lemand ment, il ment en Allemand !!!
(Comme dans “la folie des grandeurs…”)
Voici peut-être l’entrée A, d’un alphabet caché de la sorte.
Ce quatrain du reste, nous donne en plus la description de la région non pas du cap d’agde, ni d’Agth, mais bien d’ATH, tout près des monts Pyr RENAIX, comme dixit Rudy Cambier !!!
Et de Plus, y coule le Rosne qui est la RôNE, entre Ath et Renaix.
Et ROSNE, c’est aussi RONSE; donc, Renaix…
L’autre petite rivière d’eau contaminée…
Contaminée par le A à retrouver pour Alemand et affublée d’un « vade mecum » : con…
Cela donne : con t A minne Hé ! Hé !
Le MINNE
Aujourd’hui appelée le Tordoir.
Ici, dans la “Terre des débats”, on ne dort pas au “dorToir”…
Le quatrain suivant nous parle encore de la « Terre des débats » !!!
XCV.
Le regne à deux l’aissé bien peu tiendront,
Trois ans sept mois passez feront la guere
Les deux Vestales contre rebelleront,
Victor puisnay en Armenique terre
Ne semble –t-il pas indiquer en diagonale qu’il faut : L’aissé passez en rebelle terre ???
Donc, en “terre des débats”.
Laissez-passer ; “vade mecum, …
(A suivre)
Yvo des Prays et Marguerite Porète (4)
Reprenons la fin du fichier précédent
Yvo et Marguerite Porète (3)
( quatrain : I. 1)
SATOR
AREPO
TENET
OPERA
ROTAS
Sator, arepo, tenet, opera, rotas
sator, a REPOTE, net, opera, rotas, …
Opérons une rotation :
PORETE opera rotas
Et venons en
Quatrain : I.2
II.
La vierge en main mise au milieu de Branches
De l’onde il moulle & le l’imbe & le pied:
Vn peur & voix fremissent par les manches:
Splendeur diuine. Le diuin pres s’assied.
PORETE
Marguerite Porète
La vierge en main mise au milieu de Branches
De l’onde il moulle & le l’imbe & le pied:
Vn peur & voix fremissent par les manches:
Splendeur diuine. Le diuin pres s’assied.
Le « LOIN PRèS »
Est une notion de Marguerite Porète
Voir le livre :
« Femmes troubadours de Dieu »
loin près = le divin
Ivain des prés
Yvo et Margue(ot) RITE
(is RITE sacer esto) (texte latin)
La vierge en main mise au milieu de Branches
M . Porète, Vierge est brûlée sur le bûcher…
En même temps que les premiers bûchers des templiers
A écrit « le mirouër des simples âmes… »
mise au milieu de branches
au milieu du feu ignis
ignis, agni, agneau
immolée
le feu troisième élément alchimique
déjà en I.1 d’ailleurs : « Flambe exigüe »…
De l’onde il moulle & le l’imbe & le pied:
De l’onde, de l’eau aqua et « rain »
Il moulle
Il mouille
Et le limbe et le pied
Et l’auréole et le pied
Toute entière
Il la pleure….
Splendeur diuine. Le diuin pres s’assied.
Splendeur diuine.
Le diuin pres s’assied.
Comme en I.1.
« Assis sur la selle d’aerain »
ici Ivin s’assied,
cela lui sied…
cette selle, selle, sel alchimique des philosophes, …
eau et feu et air…
cette ASSISE, …
Marguerite porète, dite aussi Marguerite des Prés…
Serait-ce la Sœur spirituelle d’Yvain des Prays????
« Splendeur diuine.
Le diuin pres s’assied. »
Splendeur divine des prés : Marguerite Porète…
Et moi, Yvain, moulant les pieds de mes vers, et le limbe…
Et te voyant de mon « dasein Eideggerien» incarné,
flamber au milieu de branches…
brûlée par ma propre église…
Le divin près s’assied..
Ivin des prés est là…
Observant, observateur, …
« Si donc le poète peut avoir, à la suite de circonstances au
fond accidentelles, une certaine « science infuse » du symbolisme
alchimique alors qu’il ignore tout de ses opérations, combien plus peut-on
supposer pareille connaissance chez tout véritable Philosophe, surtout
lorsque celui-ci présente toutes les garanties de la spiritualité la plus
sincère et la plus authentique. Et comment, enfin, ne pas voir que le
Miroir de la Nature est un de ceux dans lequel se peuvent lire les versets, ou signes, de ce Livre inimitable dont la descente (tanzîl) constitue … »
(citation à définir plus loin)
(« Mirouer des âmes simples … »
M. Porète)
Revenons un peu au quatrain I., 7
pour rebondir ensuite en amplifiant…
« Tard arriué l’execution faicte,
Le vent contraire lettres au chemin prinses:
Les coniurez XIIIJ. d’vne secte,
Par le Rousseau senez les entreprinses. »
Tard arriué l’execution faicte,
Il a fallu du temps pour arriver à ce résultat…
Cette mise en forme…
La lettre ouverte le 13/10/1307 avait été envoyée un mois auparavant avec ordre de ne l’ouvrir qu’à cette date à l’aube
« Secrète étude en SOL itude »
musique
Tard arriué l’execution FAicte,
Le vent contraiRE lettREs au cheMIn prinses:
Les coniuREz XIIIJ. d’vne secte,
Par le Rousseau senez les entREprinses.
Fa, re, re, mi, re, re
FARE, re, MIRE, re
Presqu’un “ORA et LABORA”
MIRER, regarder
Regarder faire l’exécution
Fare, faire, exécuter, … execution FAite
Toujours ce même livre :
« Des femmes troubadours de Dieu »
« MIRAR, et MIROIR, dans le sens de mirer, ad-mirer , contempler »
« Hadewijck 1 et 2, Béatrice de Nazareth, Marie d’Oignies, Mechtilde de Magdebourg, Marguerite Porète, …
…ce sont ces femmes qui , avec les « Minnesänger » et les troubadours, … »
Béatrice de Nazareth
Béatrice de Nazareth, née à Tirlemont en 1200 et décédée le 29 août 1268 à l’abbaye Notre-Dame de Nazareth, près de Lierre, est une moniale cistercienne, mystique et auteur spirituel des Pays-Bas (source Wikipedia)
De l’eau du rous s eau
senez
Senez, la seine, la senne, … de Bruxelles…
La rousse eau de la Senne de Bruxelles, …
fait penser à : Ruysbroeck
Ruysbroeck “L’Ad-MIRA ble”,
Bref toute la mystique de l’époque est là, …
D’autres encore, …
Dans d’autres quatrains…
Se mirant dans ce Miroir…
De la « Splendeur divine… »
« Splendor Solis »
Secret = RESTEc= ESTREc
« RESTE SECRET ESTRE »
Abra cad abra
Cavalier cheval cavalier
“Un cheval, deux cavaliers”
Et en X, 1
CENTURIE X
I.
A L’ennemy, l’ennemy foy promise
Ne se tiendra, les captifs retenus:
Prins preme mort, & le reste en chemise.
Damné le reste pour estre soustenus.
5 « estre » = 5 « reste »
Reste = anagramme de estre
A L’ennemy, l’ennemy foy promise
Au lieu de
A la N, haine mise, l’Haine mise, foy promise
A l’N mis, l’N mis (2 NN à la Mine) = le MINNE
AMOUR, Foy promise…
(dans autre quatrain à voir = hem.mis 2 N à la mine)
ET LE RESTE et l’ESTRE…
Voici un extrait du livre :
« Femmes, troubadours de Dieu »
G. Epiney-Burgard et E. Zum Brunn,
éd. BREPOLS, 1988.
p. 22
dans l’introduction :
“…Dans ces deux Mengeldichten comme dans ces deux Traités, le thème est la transcendance divine : si élevée que puisse être notre connaissance de Dieu dans la contemplation, quelque chose de lui demeure et demeurera à jamais hors de nos prises, et c’est en cela que consiste notre joie la plus haute.
” …le silence actif de l’Unité est caché dans la silencieuse profondeur, de telle sorte que la créature ne parvient jamais à sonder le fond de son être (iht).
Il faut nous réjouir de ce que cet être (iht) nous demeure insondable et comprendre cela avec Lui, et c’est en cela que consiste notre plus haute béatitude. Que la Tri-Unité divine nous vienne en aide pour que cela s’accomplisse en nous. Amen. »
Cette transcendance inaccessible est appelée en flamand ontbliven, littéralement ce qui reste hors de notre atteinte.
Marguerite Porete appelle ce « reste » le PLUS : ce que Dieu est en plus de ce qu’il nous communique de lui…. »
Voilà donc bien écrit dans ce passage du livre la relation entre l’Estre et le Reste , et Marguerite Porète et ce quatrain
A L’ennemy, l’ennemy foy promise
Ne se tiendra, les captifs retenus:
Prins preme mort, & le reste en chemise.
Damné le reste pour estre soustenus.
Et même 7 estre-reste
Reste = anagramme de estre
A L’ennemy, l’ennemy foy promise
Ne se tiendra, les captifs retenus:
Prins preme mort, & le reste en chemise.
Damné le reste pour estre soustenus.
Damné = Dame né(e)
D’amenée captive
Dame née amenée captive
Dame promise
Preme des Prés me
Me mord, mort me mord
Le remord
Le reste mis en che, (rouche)
En chemise
Marguerite, mise en chemise
Dame née, damnée emmenée pour mort
En chemise
Damnée pour soutenir le reste de l’estre…
Mais oui :
Voilà la HAINE(escaut)
Et le MINNE (affluent)
Haine et Amour confondus…
Dans ce quatrain
Mis « intestinement » ensemble
Secrèt-ement ces deux « ennemis » seront mis dans ce quatrain ensemble !!!
Etc…
III.
Quand la lictiere du tourbillon versee,
Et seront faces de leurs manteaux couuers,
La republique par gens nouveaux vexee,
Lors blancs & rouges iureront à l’enuers.
Hadewijck van Antwerpen
l’enuers ANVERS
l’eau versée du verseau
le lit (ière) de la rivière
mante eaux
nouv eaux
Est-ce COO ? Escaut ? c’est QU’EAU, c’est COO
Cascade d’eau
A l’envers versée
Par l’Escaut à l’ANVERS
A l’envers
ANVERS (Hadewijck van Antwerpen)
ESTANT assis de nuict secret estude,
Edutse terces tciun ed sissa tnatse
Edutse terces tciun ed sissa tnatse
c est a une distance issue ttEstre s d
cet Estre a une issue distante scs td
Lors blancs & rouges iureront à l’enuers.
Les blancs et les rouges jugeront à l’inverse du sens.
Ronds à l’envers,
L’ANVERS sur ESCAUT
(voir quatrain :Condé/escaut)
Yvo, Yvain, Ivin, dès lors s’appelle aussi des prays, près , loin-près
, …
La liste s’allonge…
(à suivre…)
Yvo des Prays et Marguerite Porète (3)
Yvo des Prays, abbé de l’abbaye cistercienne de Cambron-Casteau en Belgique aurait écrit les “Centuries” deux siècles avant ce qui deviendra les « Prophéties » de Michel de Nostredame, selon les recherches de Rudy Cambier…
Après avoir bégayé avec le titre, essayons de « sortir » quelque chose de ces quatrains…
CENTURIE I
I.
ESTANT assis de nuict secret estude,
Seul reposé sur la selle d’ærain:
Flambe exigue sortant de solitude,
Fait prosperer qui n’est à croire vain.
Fait prosperer qui n’est à croire vain.
à croire vain
à croire Yvain, oui !
ESTANT assis de nuict secret estude, Yvain,
ESTANT, ESTAR(être dans le sens de se trouver en espagnol),
(se trouver assis)
Participe présent du verbe être, estre…
ESTRE
SECRET ESTUDE
Estude est
Est est en estude : est-ce tude ?
ESTANT est en estude…
On étudie donc la troisième personne de l’indicatif présent du verbe être qui se trouve inclus dans ESTude
Et c’est SECRET, car c’est caché par le UDE…
Secret contient un secret aussi qui est :
Secret contient secte sans le r…
(quatrain I. : « XIIIJ. d’une secte »
d’une secte SECRETE sans R (l’R d’AERain)
(Souvenez-vous de ce R d’aerain, il va servir plus tard…)
comme cette estude…
don’t le siège est d’aerain sans ce R, hein…
C’est le siège d’une secte secrète d’aerain ???
Secret c’est aussi :
estre sans le c
(ce n’est pas insensé, sans C, souvenez-vous ce que j’ai dis en fin du fichier … en XIIIJ.)
Secret = RESTEc= ESTREc
« RESTE SECRET ESTRE »
Abra cad abra
Cavalier cheval cavalier
Secret estre est cet ESTANT
Participe présent de l’ÊTRE
Qui participe du présent…
C’est une estude de l’ESTANT, l’ETANT, le DASEIN de Heidegger…
Une étude ONTOLOGIQUE…
ESTANT assis de nuict secret estude,
Seul reposé sur la selle d’ærain:
Flambe exigue sortant de solitude,
Fait prosperer qui n’est à croire vain.
Aera
Sans ce R de R, hein! (aerain)
AERA devient AEA
AEA
C’est l’île de CIRCE…
Nous sommes emmenés comme argonautes sur le navire d’ULYSSE…
AERain
AER (latin) et RAIN (anglais)
AIR et PLUIE
AIR et EAU (de l’air)
Deux des quatre éléments fondamentaux alchimiques…
AER po
C’est
Arepo
D’où je tiens ce po ?
Je ne sais pas, mais il me conduit à ceci :
SATOR
AREPO
TENET
OPERA
ROTAS
Sator, arepo, tenet, opera, rotas
sator, a REPOTE, net, opera, rotas, …
Opérons une rotation :
PORETE opera rotas
(a suivre…)
Le titre : “Les Centuries” … Tu ris ? (2)
Petite introduction
Tout a commencé par la lecture du livre de Rudy Cambier concernant “Les Centuries” attribuées à Nostradamus…
Voici comment j’ai démarré…
Par jeux de mots, bégaiements voulus, etc.
L’idée est que s’il s’agit bien d’un texte « crypté », il utilise des règles de cryptographie. J’utilise en bégayant (par exemple) une de ces règles (qui m’est accessible). Que se passe-t-il alors : le dédoublement augmente considérablement le « champ sémantique » de ce qui est cité. Exemple : cité bégayé donne : cicité, ou six cités, ou scie cité, ou siccité, ou cicitété,…
C’est comme cela que j’ai trouvé dans le quatrain « cité, deux fléaux »,
Que le T scié en deux verticalement donnait deux fléaux en miroir : un gauche et un droit, puis que ces fléaux étaient mentionnés sur une image de Wolfram von Eschenbach, …
Cité était « cité » en fin de vers, séparé des deux fléaux en début de vers suivant ; les deux réunis de la sorte donne sont vrai sens à ces trois mots qui se suivent en fait mais « géographiquement séparés par la versification…
Etc.
Ici, je joue avec le titre jusqu’à ce que l’esprit se fatigue, cela ouvre une brèche pour voir éventuellement un autre sens dans la cohésion « absurde » du quatrain…
Je suppose que c’est dû à la fatigue de l’hémisphère gauche du cerveau « analytique » qui demande l’aide de l’hémisphère droit « globaliste ».
Reprenant la relève, il ouvre un autre sens caché dans le quatrain.
Jeux de mot en guise d’exercice 1 à partir du titre pour la suite des évènements :
« Les centuries »
Anagramme :
Les ceintures
Les ceintures noires et blancs manteaux
Et croix pattées rouges.
Les Templiers…
Avec ou sans sang…
Qu’ y a-t-il dans ces « les centuries » ?
Ces lettres et presque que ces lettres ?
Et leurs sons…
(Exemple :
Leurs sons, c’est aussi du blé, dublé, c’est doublé, etc, …)
On peut en tirer ?
Cent-tirer-tures-
Ce n’est certes pas certin (centuries = certin), certain…
Les crétins (centuries = crétins) se rient des cerises (centuries = cerise), c’est sûr.
Cent sur (centuries), c’est censure,
Si tu tires les SS, c’est le centurie et c’est
Un sentier sûr, c’est sûr…
Si tu tries ces cent cerises et ces cent truies (centuries = truies), si tu ris c’est sensé, sensées, ces centuries ?
Cent trente (centuries), c’est sûr (si tu doubles le T)!
C’est cent trente cerises cent trente truies
et si tu te tais (T), tu tires truites (centuries = ruites)(si tu doubles le T), cent truites, truies et cerises, tu les serres, les sers en ren serrés tu les serrent … (si tu changes les sons C en sons S)
Et cent truies, c’est six cent seins, c’est sûr !
C’est six cent seins, six cent cerises centrées…
Tu centres ?
Rien.
Si ce titre te scie, cesse.
Triture ces tueries ces sans , ces cent sangs…
L’essence sent, et les écuries (centuries) restent curées et recurees par
Ercule
Hercule (accès d’un sens mythologique possible…)
Bégayons !
Les centuries
Les laids lais !
Sens ce sens, cent ce cent, sans ce sang…
Laissant sang et tueries… tu ris.
(On passe du « monde de la réalité meurtrissante » à un « monde de bonheur » où l’on rit, à la joie…
(Joie = don de l’Esprit Saint = contenu religieux = Abbaye)
Sens ce sang et tuant sans cesse ces cent tueries,
Tu tues les cent lais laids,
Les sang liers et les cent laies.
Sans ces centuries, tu ris sans cesse…
Et sans ces SSS
Ces seins, ces ceints, ces saints, et ces
Cisterciens
Sans ceinture
Ces ceints laissant ces saints sans ceintures
Ces series-ci c’est sérieux…
Suites sans suite…
Ensuite …
Les six cités citées si cité site si rite, si l scie t cent scie et cent six Ô !
Non, pas « Censéo »
Sens si c’est haut !
C’est scie t’Ô :
Les six cités scythes s’irritent si elles scient T sans scie et sans ciseaux
C’est C
Cîteaux !
Si tôt des six sterciens.
Des six cisterciens…
Ainsi YVO de Lessinis
Centuriae
Yvo voit une voie d’oies
En V
Dans le Siel
De Lessines
Yvo voit de la terre
Une voie d’air d’oiseaux d’eaux…
(voir quatrain adéquat… que je diffuserai plus tard)
Je vous le donne en cent et mille…
Emile
(C’est pour rire…)
Et le reste…
A chercher.. .
Si vous avez patienté jusqu’ici,
Yvo voit
C’est sûr.
Sans t.
Yvo voi.
Que voit Yvo dans le présent de son siècle passé ?
Des signes terrestres et célestes, se rapprochant, s’écartant, …
Mais où qu’il aille quel signe l’accompagne toujours ?
YVO
Et Yvo le voit, c’est sûr !!
Le signe partout présent avec lui, c’est lui-même…
Avec au-dedans, le « divin près » d’une autre « des prés »…
Donc c’est à lui-même qu’il revient sans cesse,
Tout au long de ces quatrains
Accompagné des autres signes de lui-même…
Yvo, ivo, ivon, ivain, ivin,
Et même en « mirouër »
N = U en minuscule : n = u
U = V ; u = v
Ainsi, dans voile, tu le vois ce voile, cette voile, ce viol, cette viole, …
Tu vois ivo
Yvo vivre…
Dans « Vivons » … IVo ,ivo , ino, trois fois caché reste … s
Yvo et ceux qui l’accompagne…
c-à-d
Yvo, ivo, ivon, ivain, ivin,
Et après, à peu près
« des prays », des prés, après,
de près et loing
« loin-près » divin,
divine pauvrette, porette, poor ette
(voir quatrain que je développerai par la suite)
Reste à retirer toutes ces possibilités de chaque quatrain, chaque vers, chaque verre
(de vin, devin, de vin divin) parfois vert jus, il est vrai…
(voir autre quatrain… idem)
Par exemple
« Le divin près s’assied »…
comme vous l’aviez déjà trouvé…
alors
par exemple :
le moyne = m oyn e
oyn : « mirouër » du N = Yuo = Yvo
oint, le moyne, donc
Centuries IX
XXVIII.
Voile Symacle port Massiliolique,
Dans Venise port marcher aux Pannons:
Partir du goufre & sinus Illirique,
Vast à Socile, Ligurs coups de canons.
« Voile Symacle port Massiliolique »
Ivo voit le Symacle …
Ivo voile Six macles.
Une macle est une association orientée de deux ou plusieurs cristaux identiques, dits individus,
Transposé, plusieurs sons, sens identiques orientés en associations différentes
Ecrit en « Scalde », en langage« maclé » en quelque sorte, …
(voir photo de la pyrite et de ses trois cristaux interpénétrés)
Du coup, sa signature est « pres » presque partout…
Essayons,
Même si c’est inutile,
Même si c’est fastidieux…
Dieu !
Dit Ivain
Divin !
Yvain Dit vin :
« au canon des bordeaux »…
« Prélat de Bourboing. »…
hé là !
hé là !
héla Ivo
Yvo “prélat” de l’Abbaye de Cambron.
Dans Prélat, « des prés » est là, même s’il est las, il est lat…
Latent, il attend, l’attendu,…
Prélat des vins de Bourgoinb, de Bourgogne, du Bourbon, …
Restons dans les vins…
Evinçons ce Bourbon que je ne scaurais voir,
Que je ne saurais boire…
Sauret voir sans bière
Bien belge… (cet Yvo)
« Sol au Lyon la fouldre tombera »…
Sol au l’ yon = l’ Yno, Yuo, Yvo,…
Je, ie suis Touiours là !!!!
Oui = iuo = ivo
Toujours
Touiours
T iuo iuo rs …
T ivo ivo rs …
YVO est bien témoing de son temps
Moigne,
M oi g n e,
MOI, moine, m OI g N e
OIN = oin = iou = iuo = ivo
Iournaliste
Ivo rnaliste
Et systématiquement dans la dixième centurie…
Et les autres…
Par exemple…
Mais pourquoi ce charabia grotesque ???
Comme je l’ai dit au début de ce fichier en introduction…
A suivre…
Quatrain I.7 (XIIIJ.) (1)
Q. I, 7
“Tard arriué l’execution faicte,
Le vent contraire lettres au chemin prinses:
Les coniurez XIIIJ. d’vne secte,
Par le Rousseau senez les entreprinses.”
XIIIJ.
Quel jour ?
XIII = 13
Quel mois ?
X = 10 = mois d’octobre
Quel heure ?
J. = Au point du J ; = au point du jour = à l’AURORE,
Le 13 Octobre à l’aurore, les lettres commandant l’arrestation de tous les Templiers de France, sur ordre de Philippe le BEL, sont ouvertes.
Quelle année ?
XIII = 13
O = sans = cent
X – III = 7
1307
13/10/1307 au point du jour
OK, C’est complet…
Tard arriué l’execution faicte,
Le vent contraire lettres au chemin prinses:
Les lettres cachetées étaient arrivée un mois avant,
avec ordre de ne les ouvrir que le 13/10/1307…
Il est possible qu’un « vent contraire » se soit organisé durant l’espace de temps entre l’envoi et l’exécution de l’ouverture de ces lettres..
Les coniurez XIIIJ. d’vne secte,
SECTE
SEXTE = SACER EXERCITUS TEMPLI ou l’armée sacrée du Temple
Mais
En plus :
Q. VI, 54
“Au poinct du iour au second chant du coq,
Ceux de Tunes, de Fez, & de Bugie,
Par les Arabes, captif le Roy Maroq,
L’an mil six cens & sept, de Liturgie.”
= J. = le point sur le i de i pour j.
Ceux de Tunes, de Fez, & de Bugie,
Par les Arabes, captif le Roy Maroq,
L’an mil six cens & sept, de Liturgie.
1607 encore le 07 … ??
Et
Q : II, 71
Les exilez en Sicile viendront,
Pour deliure de faim la gent estrange:
Au point du iour les Celtes luy faudront
La vie demeure à raison: Roy se range.
Voilà bien deux « points du jour » écrits en toute lettres dans ces deux quatrains…
Deux J. de ce jour J.
qui arrivent bien à point, si l’on peut dire…
POINCT avec C et POINT sans C, sensé sans C, n’ être point sans C = non sensé, = insensé…
Ce n’est point insensé…
(à suivre)
A la Toussaint
A un peu moins de 4000 mètres d’altitude, recueillement pour les êtres chers disparus…
“Padre Jorge” encourage les familles endeuillées…
Au moment de l’élévation…
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