{"id":2047,"date":"2015-05-01T17:41:27","date_gmt":"2015-05-01T17:41:27","guid":{"rendered":"http:\/\/francisdelariviere.be\/?p=2047"},"modified":"2015-05-01T19:23:22","modified_gmt":"2015-05-01T19:23:22","slug":"cahier-3-la-verge-daaron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francisdelariviere.be\/?p=2047","title":{"rendered":"Cahier 3 – La verge d’Aaron"},"content":{"rendered":"

Cahier 3<\/b><\/span><\/h2>\n

La<\/span> Verge<\/span> d\u2019Aaron\u2026<\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

Centurie I<\/span><\/p>\n

1.<\/span>
\n Estant assis de nuict secret estude,<\/span>
\n Seul, repos\u00e9 sur la selle d’\u00e6rain<\/b>.<\/span>
\n Flambe exigue sortant de sollitude,<\/span>
\n Fait prosperer qui n’est \u00e0 croire vain.<\/span>
\n 2.<\/span>
\n La verge<\/b> en mains mise au milieu de Branches<\/span>
\n De l’onde il moulle & le limbe & le pied,<\/span>
\n Un peur & voix fremissent par les manches,<\/span>
\n Splendeur divine le divin pr\u00e9s s’assied.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Voici que nos deux premiers quatrains contiennent chacun une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Verge d\u2019Aaron\u2026<\/span><\/p>\n

En effet, la Verge<\/b>, le b\u00e2ton d\u2019Aaron est en directe relation avec le\u00a0 ou les serpents (voir\u00a0 diverses r\u00e9f\u00e9rences bibliques) et le serpent , avec le Serpent d\u2019 \u00e6rain.<\/b><\/span><\/p>\n

Nos deux premiers quatrains sont donc intimement reli\u00e9s \u00e0 la g\u00e9n\u00e9alogie du Christ\u2026<\/span><\/p>\n

Et<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.kabbale.eu\/le-serpent-d-airain\/<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

Le serpent d\u2019airain<\/span><\/h2>\n

Post\u00e9 dans Etudes G\u00e9n\u00e9rales<\/span><\/a> |<\/span><\/p>\n

Par <\/strong>Spartakus FreeMann<\/b><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

Nombres<\/em> XXI 6-9 : \u00ab Alors l\u2019\u00c9ternel envoya contre le peuple des serpents br\u00fblants ; ils mordirent le peuple et il mourut beaucoup de gens d\u2019Isra\u00ebl.<\/em><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00c9ternel dit \u00e0 Mo\u00efse : Fais-toi un <\/em>serpent<\/i><\/span><\/a> br\u00fblant et place-le sur une perche ; quiconque aura \u00e9t\u00e9 mordu et le regarda, conservera la vie.<\/em><\/span><\/p>\n

Mo\u00efse fit un serpent d\u2019airain et la pla\u00e7a sur une perche <\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Comme les mots h\u00e9breux pour serpent et airain sont les m\u00eame lorsque l\u2019on enl\u00e8ve les points massor\u00e9tiques (N H Sh<\/strong>), certains y ont vu une interpr\u00e9tation que ces serpents \u00e9taient les S\u00e9raphins dont Isa\u00efe a dit qu\u2019ils avaient 6 ailes.<\/span><\/p>\n

\u00ab Avec la t\u00eate d\u2019un faucon [le serpent] est de nature divine et un symbole du Soleil. C\u2019est pourquoi une secte gnostique [les ophites] l\u2019a choisi comme leur divinit\u00e9 tut\u00e9laire et c\u2019est pourquoi le serpent d\u2019airain fut \u00e9lev\u00e9 par Mo\u00efse dans le d\u00e9sert afin que les Isra\u00e9lites le regardent et vivent<\/em> \u00bb (Pike, M&D, p. 278, \u00ab Lecture du 18\u00e8me degr\u00e9 \u00bb).<\/span><\/p>\n

On peut rapprocher la nature des S\u00e9raphins, qui se tiennent le plus pr\u00e8s de Dieu, de na\u2019hash seraph, na\u2019hash ne\u2019hoshet<\/strong>, serpent br\u00fblant. SARAPH, Shin Resh Phe, est la racine du verbe br\u00fbler<\/strong>. Le s\u00e9raphin re\u00e7oit le feu divin<\/strong> et le transmet aux hi\u00e9rarchies ang\u00e9liques inf\u00e9rieures qui elles-m\u00eames le distribuent \u00e0 l\u2019Homme. Seuls les serpents pervertis apportent la mort, tandis que le serpent d\u2019airain apporte la Vie \u00e9ternelle, pos\u00e9 comme il l\u2019est sur le b\u00e2ton, tel le Christ sur la croix. Ceci est renforc\u00e9 par le fait que l\u2019airain est une transmutation du bois (selon Isa\u00efe<\/em> 60, 17) et qu\u2019ainsi le Christ identifie-t-il le bois de la croix et lui-m\u00eame au na\u2019hash ne\u2019hoshet pour que \u00ab tout homme qui croit en Lui ait la vie \u00e9ternelle\u2026 <\/em>\u00bb<\/span><\/p>\n

(flambe exigue… note FD)<\/p>\n

Tout comme le Serpent est li\u00e9 \u00e0 la Connaissance, \u00e0 la sagesse et \u00e0 la magie<\/span><\/a>, le cuivr<\/span>e <\/span>l\u2019airain est-il connect\u00e9<\/strong> <\/span>ou depuis des temps imm\u00e9moriaux par toutes les \u00e9coles mystiques \u00e0 la plan\u00e8te V\u00e9nus qui contr\u00f4le et dirige le manas humain sup\u00e9rieur<\/strong> \u2013 le manas \u00e9tant tout autant le sauveur que le tentateur de l\u2019humanit\u00e9, car c\u2019est en l\u2019esprit qu\u2019ils naissent. Avec V\u00e9nus, nous revenons aux rituels naas\u00e8nes de la hi\u00e9rogamie sacr\u00e9e de l\u2019homme et de la femme. Il est d\u2019ailleurs int\u00e9ressant de noter ici que les rituels naas\u00e8nes actuels se d\u00e9roulent toujours avec la pr\u00e9sence d\u2019objets sacr\u00e9s en airain marquant par l\u00e0 l\u2019attachement de leur courant \u00e0 la Femme symbolis\u00e9e par V\u00e9nus, D\u00e9esse de l\u2019Amour.<\/span><\/p>\n

Pour finir, nous retrouvons encore le symbole du Serpent d\u2019Airain dans la Franc-Ma\u00e7onnerie au sein des Degr\u00e9s du Rite \u00c9cossais Ancien et Accept\u00e9. En effet, le 25\u00e8me degr\u00e9 est celui dit du \u00ab Chevalier du Serpent d\u2019Airain \u00bb. Ce degr\u00e9 est dit avoir pour origine un Ordre hospitalier fond\u00e9 lors des Croisades par un certain John Raph . Or, voici le mot de passe du grade est INRI et mot du grade est IOHAN RAPH . Or, Raph en h\u00e9breu signifie soigner, gu\u00e9rir et le r\u00e9f\u00e9rant au serpent d\u2019airain est alors ici tr\u00e8s clair. Avec IOHAN nous touchons aux mythes et symboles Johannites. Lors des c\u00e9r\u00e9monies de ce grade, l\u2019effigie du Serpent crucifi\u00e9 sur le Tau est plac\u00e9e \u00e0 l\u2019Est du Temple. Pour finir, notons que le bijou du grade est un Tau surmont\u00e9 par un cercle \u2013 la Croix Ans\u00e9e \u2013 sur lequel un serpent est accroch\u00e9. Sur la croix elle-m\u00eame sont grav\u00e9s les mots KhaLaTI (Il a souffert), et sur la partie sup\u00e9rieure de la croix, le mot NeKhuShTaN (Serpent d\u2019Airain).<\/span><\/p>\n

En outre,<\/span><\/p>\n

Une ex\u00e9g\u00e8se sur la Verge d\u2019Aaron<\/span><\/h2>\n

Post\u00e9 dans Etudes G\u00e9n\u00e9rales<\/span><\/a> | 1 Commentaire<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

Par Reb <\/b>Yakov Leib haKohain<\/b><\/span><\/a><\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Une traduction d\u2019une courte \u00e9tude sabbat\u00e9enne sur la Verge d\u2019Aaron<\/span><\/a> et la place du Serpent<\/span><\/a> dans la Cr\u00e9ation.<\/span><\/p>\n

\u00ab L\u2019\u00c9ternel dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron : Si Pharaon vous parle, et vous dit: Faites un miracle ! tu diras \u00e0 Aaron: Prends ta verge, et jette-la devant Pharaon. Elle deviendra un serpent<\/i> \u00bb (Exode<\/i> 7 : 8-9).<\/span><\/p>\n

Plus loin, nous lisons ce passage dans les \u00c9critures :<\/span><\/p>\n

\u00ab Mo\u00efse et Aaron all\u00e8rent aupr\u00e8s de Pharaon, et ils firent ce que l\u2019\u00c9ternel avait ordonn\u00e9. Aaron jeta sa verge devant Pharaon et devant ses serviteurs; et elle devint un serpent. Mais Pharaon appela des sages et des enchanteurs ; et les magiciens d\u2019\u00c9gypte, eux aussi, en firent autant par leurs enchantements <\/i>\u00bb (Exode<\/i> 7 : 10-11).<\/span><\/p>\n

Comment pouvons-nous comprendre cet incident ? D\u2019abord, nous devons garder \u00e0 l\u2019esprit les injonctions du Saint Zohar<\/i> : \u00ab Malheur \u00e0 l\u2019\u00eatre humain qui dit que la <\/i>Torah<\/i><\/span><\/a> pr\u00e9sente de simples histoires et des mots ordinaires\u2026 Tous les mots de la Torah sont des mots sublimes, de sublimes secrets<\/i> \u00bb (Zohar<\/i> 3 : 152a).<\/span><\/p>\n

Et donc, que sont ces \u00ab secrets sublimes \u00bb que l\u2019histoire de Mo\u00efse et d\u2019Aaron contient ? Pour commencer, nous devons bien comprendre que ce n\u2019est pas une \u00ab simple histoire \u00bb et que Mo\u00efse et Aaron n\u2019\u00e9taient pas de \u00ab simples hommes \u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00ab L\u2019\u00c9ternel dit \u00e0 Mo\u00efse : Vois, je te fais Dieu pour Pharaon : et Aaron, ton fr\u00e8re, sera ton proph\u00e8te<\/i> \u00bb.<\/span><\/p>\n

Ainsi, nous voyons que Mo\u00efse et Aaron \u2013 avant et en pr\u00e9paration de l\u2019incident du B\u00e2ton \u2013 sont glorifi\u00e9s par Dieu du statut de mortels au statut divin \u2013 \u00e9lev\u00e9s par Lui du Royaume vulgaire de Briah au Royaume Supernel d\u2019Atziluth au sein de l\u2019Arbre Kabbalistique des Dix Sephiroth<\/span><\/a>. C\u2019est-\u00e0-dire, Mo\u00efse est \u00ab fait Dieu \u00bb par YHVH, et Aaron est d\u00e9sign\u00e9 comme son \u00ab proph\u00e8te \u00bb \u2013 ce qui explique pourquoi Aaron et non Mo\u00efse r\u00e9alise les miracles des Serpents.<\/span><\/p>\n

En d\u2019autres mots, Dieu s\u2019implante Lui-m\u00eame, Son \u00ab Esprit-Saint \u00bb (en h\u00e9breu = Ruach haKodesh) en Mo\u00efse \u2013 Il en fait le vaisseau de Son incarnation dans le monde \u2013 de la m\u00eame mani\u00e8re que C. G. Jung le dit des milliers d\u2019ann\u00e9es plus tard.<\/span><\/p>\n

\u00ab La demeure du Saint (Esprit)\u2026 en l\u2019homme apporte une forme de christification d\u2019un grand nombre<\/i> \u00bb (R\u00e9ponse \u00e0 Job<\/i>, Par 758).<\/span><\/p>\n

En implantant son \u00ab Esprit Saint \u00bb en Mo\u00efse, Dieu l\u2019\u00e9l\u00e8ve au statut de \u00ab Messie \u00bb (en h\u00e9breu Moshiah, en grec Christos), le premier d\u2019une succession de \u00ab oints \u00bb qui furent les vaisseaux de Son incarnation continuelle dans le monde qui culmine en, mais ne se termine pas avec, Sabbata\u00ef Tsevi (i.e. Mo\u00efse) \u2013 qui est \u00e9galement connu comme le \u00ab Grand Serpent \u00bb \u2013 et Nathan de Gaza (i.e. Aaron) \u2013 qui est \u00e9galement connu comme la \u00ab Sainte Lampe \u00bb.<\/span><\/p>\n

Une preuve int\u00e9ressante de l\u2019incarnation de Dieu en Mo\u00efse \u2013 outre le passage d\u2019Exode<\/i> 7:1, que nous avons d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9 \u2013 est la Gematriot qui connecte les deux noms en h\u00e9breu : Mo\u00efse et \u00ab Ehyeh asher ehyeh \u00bb. Les lecteurs qui ne sont pas familiers avec la m\u00e9thode kabbalistique de la Gu\u00e9matria doivent se r\u00e9f\u00e9rer aux Archives de Donmeh West<\/i><\/span><\/a>. Bri\u00e8vement, elle est bas\u00e9e sur le fait qu\u2019il n\u2019existe pas de nombre en tant que tel dans la langue h\u00e9bra\u00efque, comme cela existe en anglais par exemple. \u00c0 la place, chaque lettre de l\u2019alphabet h\u00e9breu est non seulement une lettre, mais aussi un nombre. Par cons\u00e9quent, la langue h\u00e9bra\u00efque est alphanum\u00e9rique ; c\u2019est-\u00e0-dire que chaque mot h\u00e9breu est \u00e0 la fois un mot et un nombre. Selon l\u2019antique m\u00e9thode kabbalistique de la Gu\u00e9matria, par cons\u00e9quent, diff\u00e9rents mots qui ont la m\u00eame valeur num\u00e9rique sont cens\u00e9s avoir une connexion mystique<\/span><\/a> intrins\u00e8que entre eux. Avec cette br\u00e8ve introduction de la Gu\u00e9matria \u00e0 l\u2019esprit, consid\u00e9rons comment connecter Mo\u00efse \u00e0 Dieu puisque le premier est une \u00ab incarnation \u00bb ou un \u00ab reflet \u00bb du dernier.<\/span><\/p>\n

Mo\u00efse en h\u00e9breu est \u00e9pel\u00e9 avec les trois lettres MEM SHIN HEH (Mosheh) qui a une valeur gu\u00e9matriatique de 345 comme suit :<\/span><\/p>\n

Mosheh = MEM (40) + SHIN (300) + HE (5) = 345<\/strong>.<\/span><\/p>\n

D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, le nom h\u00e9breu par lequel Dieu s\u2019annonce Lui-m\u00eame \u00e0 Mo\u00efse est \u00ab Eyheh asher eyheh \u00bb (\u00ab Je suis \u00bb) qui a selon la Gu\u00e9matria une valeur de 543 :<\/span><\/p>\n

EHEYEH (21) + ASHER (501) + EHEYEH (21) = 543<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Donc \u2013 et ceci est tr\u00e8s important \u2013 Mo\u00efse (qui a une gu\u00e9matria de 345) est un reflet de Dieu (avec une gu\u00e9matria de 543). En d\u2019autres mots, nous voyons dans la s\u00e9quence 543\/345 un \u00ab palindrome \u00bb dans lequel Mo\u00efse (345) \u00e9merge comme \u00ab reflet \u00bb de Dieu (543) \u2013 et c\u2019est pour cette raison que ce dernier dit au premier : \u00ab Vois, j\u2019ai fait de toi un Dieu <\/i>\u00bb. La question est : \u00ab qu\u2019est-ce que cela peut avoir \u00e0 faire avec nous aujourd\u2019hui, et avec notre r\u00e9int\u00e9gration \u00e0 la D\u00e9it\u00e9 ? \u00bb Je r\u00e9pondrai dans la prochaine section.<\/span><\/p>\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/span><\/p>\n

\u00ab Mo\u00efse et Aaron all\u00e8rent aupr\u00e8s de Pharaon, et ils firent ce que l\u2019\u00c9ternel avait ordonn\u00e9. Aaron jeta sa verge devant Pharaon et devant ses serviteurs ; et elle devint un serpent. Mais Pharaon appela des sages et des enchanteurs; et les magiciens d\u2019\u00c9gypte, eux aussi, en firent autant par leurs enchantements. Ils jet\u00e8rent tous leurs verges, et elles devinrent des serpents. Et la verge d\u2019Aaron engloutit leurs verges <\/i>\u00bb (Exode<\/i> 7 10-12).<\/span><\/p>\n

Comment devons-nous comprendre cela ? Comment un serpent peut-il \u00eatre saint et les autres non ? Assur\u00e9ment Dieu maudit tous les Serpents lorsqu\u2019Il dit au premier d\u2019entre eux dans l\u2019\u00c9den : \u00ab L\u2019Eternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le b\u00e9tail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussi\u00e8re tous les jours de ta vie<\/i> \u00bb. Remarquez qu\u2019Il maudit Na\u2019hash (le Serpent) sp\u00e9cifiquement entre tous les animaux des champs (\u2018haiothim hasadeh) et non parmi les cr\u00e9atures en g\u00e9n\u00e9ral (itzirim en h\u00e9breu). Pourquoi cela fait-il une diff\u00e9rence ? Car, selon la Kabbale, \u2018haiotim (b\u00eates des champs) est un mot-code herm\u00e9neutique pour les descendants du premier des deux Adam, que Dieu a b\u00e9ni (Gen\u00e8se<\/i><\/span><\/a> 1 28) mais dans lequel il n\u2019insuffla pas d\u2019\u00e2me de vie comme Il le fit pour le second (Gen\u00e8se<\/i> 2 : 7). Comme le Zohar<\/i> le dit :<\/span><\/p>\n

\u00ab Malheureusement pour la stupidit\u00e9 et l\u2019aveuglement des hommes qui ne per\u00e7oivent pas les myst\u00e8res de la Torah et qui ne connaissent pas que par \u00ab animaux des champs \u00bb on d\u00e9signe les ignorants (ceux qui n\u2019ont pas d\u2019\u00e2me)<\/i> \u00bb (Zohar<\/i> 1 28a).<\/span><\/p>\n

De plus, le Zohar<\/i> nous dit que non seulement Adam mais aussi le Serpent \u2013 qui, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il soit maudit par Dieu \u00ab \u00e0 marcher sur son ventre \u00bb, marchait sur deux jambes comme tous les autres hommes (Rashi, Gen\u00e8se<\/i> 1 14) et \u00ab d\u00e9sirait la femme \u00bb (ibid<\/i>. 3, 1) \u2013 n\u2019avait eut aucune relation sexuelle avec Eve :<\/span><\/p>\n

\u00ab Les b\u00eates des champs sont les enfants du Serpent originel qui eut des relations sexuelles avec Eve\u2026 D\u2019eux est n\u00e9 <\/i>Ca\u00efn<\/i><\/span><\/a> qui tua Abel. De Ca\u00efn descendit Jethro, le beau-p\u00e8re de Mo\u00efse, comme il est \u00e9crit \u00ab Et les fils de K\u00e9nite, le beau-p\u00e8re de Mo\u00efse \u00bb (Jud. 1,16), et selon la tradition il \u00e9tait appel\u00e9 K\u00e9nite car il est issu de Ca\u00efn<\/i> \u00bb (Zohar<\/i> 1, 28b).<\/span><\/p>\n

Ainsi, YHVH maudit le Serpent \u00ab parmi tous les animaux des champs \u00bb signifiant les descendants de Ca\u00efn qui portent la semence du Serpent. Et c\u2019est des descendants de la semence m\u00eal\u00e9e de Ca\u00efn que Ham naquit ; et Ham fut maudit par Dieu car il avait vu son grand-p\u00e8re, le Serpent de l\u2019\u00c9den, devant lui (Gen\u00e8se<\/i> 9, 25) ; et parmi les fils de Ham il y eut Mitzra\u00efm (Gen\u00e8se<\/i> 10, 6), le fondateur du Pays d\u2019\u00c9gypte qui est nomm\u00e9 en h\u00e9breu Eretz Mitzra\u00efm dont le roi est le Pharaon, portant la couronne de Serpents sur sa t\u00eate afin de d\u00e9noter sa descendance de Na\u2019hash, le Serpent de l\u2019Eden qui eut des relations avec Eve.<\/span><\/p>\n

Ainsi, ce fut la Verge, ou B\u00e2ton d\u2019Aaron qui se \u00ab transforma en un Serpent \u00bb qui \u00ab avala les serpents \u00bb des magiciens de Pharaon. La verge d\u2019Aaron \u00e9tait une verge neuve donn\u00e9e \u00e0 lui par YHVH (Exode<\/i> 7, 9) mais les verges de Pharaon \u00e9taient vieilles, donn\u00e9es par Na\u2019hash, le Serpent d\u2019\u00c9den, dont Pharaon porte la couronne sur sa t\u00eate.<\/span><\/p>\n

Extrait de Figures de la Bible<\/i>, Gerard Hoet, 1728<\/span><\/p>\n

Cette seconde verge, la Verge d\u2019Aaron, par laquelle les verges de Pharaon furent d\u00e9faites, est celle \u00e0 laquelle les \u00c9critures se r\u00e9f\u00e8rent lorsqu\u2019elles disent : \u00ab Quand je marche dans la vall\u00e9e de l\u2019ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : Ta houlette et ton b\u00e2ton me rassurent<\/i> \u00bb (Psaume<\/i> 23, 4) ; c\u2019est la verge \u00e0 laquelle se r\u00e9f\u00e8re le Proph\u00e8te Isa\u00efe lorsqu\u2019il proclame : \u00ab Puis un rameau sortira du tronc d\u2019Isa\u00efe <\/i>\u00bb (Isa\u00efe<\/i> 11, 1) ; c\u2019est-\u00e0-dire que le Messie, le Oint d\u2019Isra\u00ebl \u2013 la Verge qui est \u00e9galement un Serpent (en se souvenant que les mots h\u00e9breux pour Messie et Serpent ont la m\u00eame valeur gu\u00e9matriatique) \u2013 la verge qui est \u00e9galement la verge sur laquelle Mo\u00efse planta un Serpent et que tous ceux qui la regardaient en \u00e9taient gu\u00e9ris (Nombres<\/i> 21, 8).<\/span><\/p>\n

Et tout comme ce \u00ab Serpent-Verge \u00bb d\u2019Aaron \u2013 le Messie \u2013 entra dans la Cour de Pharaon afin d\u2019avaler les Verges-Serpents des \u00c9gyptiens, ainsi le Messie Sabbata\u00ef Tsevi \u00ab entra dans la Cour de Pharaon \u00bb (c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019Islam) cinq milles ans plus tard afin \u00ab d\u2019avaler \u00bb ses propres Serpents-Verges (c\u2019est-\u00e0-dire ses \u00e9tincelles saintes) et de les r\u00e9unir avec leur Source. Tout comme la Verge d\u2019Aaron r\u00e9unit le \u00ab Serpent d\u2019Isra\u00ebl \u00bb avec les \u00ab Serpents d\u2019\u00c9gypte\u00bb, ainsi Sabbata\u00ef Tsevi le fit. Et ainsi feront, \u00e9galement, tous ceux qui suivront ses traces. Pas par la force des armes, mais par la Force du Saint-Esprit ; pas compl\u00e8tement, mais au moins en partie. Selon les mots du Talmud<\/i> :<\/span><\/p>\n

\u00ab Le jour est court ; la t\u00e2che est grande ; les ouvriers sont fatigu\u00e9s ; la r\u00e9compense est grande et le Ma\u00eetre insistant\u2026 Vous n\u2019\u00eates pas appel\u00e9s pour achever l\u2019\u0153uvre, cependant nul d\u2019entre vous n\u2019est libre d\u2019y \u00e9chapper <\/i>\u00bb (Pirk\u00e9 Avoth<\/i> 2, 21).<\/span><\/p>\n

Reb Yakov Leib haKohain, sur le site Donmeh West<\/span><\/a>. Traduction fran\u00e7aise par Spartakus FreeMann<\/span><\/a>, Nadir de Libertalia, d\u00e9cembre 2004 e.v.<\/span><\/p>\n

Et<\/span><\/p>\n

Dans le \u00ab\u00a0Magnificat\u00a0\u00bb du 14 avril 2015,\u00a0p. 128:<\/span><\/p>\n

Evangile de J-C selon St Jean\u00a0: 3, 7b-15<\/span><\/h2>\n

\u00abEn ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus disait \u00e0 Nicod\u00e8me\u00a0: \u00ab\u00a0Il vous faut na\u00eetre d\u2019en haut. Le vent souffle o\u00f9 il veut\u00a0: tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d\u2019o\u00f9 il vient ni o\u00f9 il va. Il en est ainsi pour qui est n\u00e9 du souffle de l\u2019Esprit.\u00a0\u00bb Nicod\u00e8me reprit\u00a0: \u00ab\u00a0Comment cela peut-il se faire\u00a0?\u00a0\u00bb J\u00e9sus lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0 tu es ma\u00eetre qui enseigne Isra\u00ebl et tu ne connais pas ces choses-l\u00e0\u00a0? Amen, amen, je te le dis\u00a0: nous parlons de ce que nous savons, nous t\u00e9moignons de ce que nous avons vu, et vous ne recevez pas notre t\u00e9moignage. Si vous ne croyez paslorsque je vous parle des choses de la terre, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses du ciel\u00a0? Car nul n\u2019est mont\u00e9 au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l\u2019homme. De m\u00eame que le serpent de bronze<\/b> fut \u00e9lev\u00e9 par Mo\u00efse dans le d\u00e9sert, ainsi faut-il que le Fils de l\u2019homme soit \u00e9lev\u00e9, afin qu\u2019en lui tout homme qui croit ait la vie \u00e9ternelle.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Et voici le texte suivant qui nous dit que dans l\u2019arche d\u2019alliance se trouvaient r\u00e9unis les tables de la loi et la verge d\u2019Aaron qui avait fleuri \u00ab\u00a0aux milieu des branches\u00a0\u00bb \u2026 (les tables de Moustier et les deux premiers quatrains dont nous parlons \u2026)<\/b><\/span><\/p>\n

http:\/\/www.lefleuvedevie.ch\/V2\/tabernacle\/96\/lesaint.xhtml<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

texte que voici\u00a0:<\/span><\/p>\n

Le saint des saints<\/span><\/h2>\n

L’arche de l’alliance\u00a0 <\/b><\/em>Derri\u00e8re le voile se trouvait l’arche de l’alliance. Elle \u00e9tait faite en bois d’acacia recouvert d’or au-dedans et au-dehors. Cette arche est \u00e0 nouveau une magnifique image de J\u00e9sus-Christ. Le bois d’acacia et un bois tr\u00e8s r\u00e9sistant qui repr\u00e9sente l’humanit\u00e9 parfaite de Christ. L’or, quant \u00e0 lui, repr\u00e9sente sa nature divine.<\/span><\/p>\n

Dans l’arche <\/b><\/em>Dans l’arche, on trouvait les deux tables de la loi, un vase d’or contenant de la manne et la verge d’Aaron qui avait fleuri.La manne est \u00e0 nouveau une image de J\u00e9sus-Christ qui est venu sur terre pour \u00eatre “le vrai pain du ciel”<\/em> (Jean 6:32-35). Elle prouve combien Dieu d\u00e9sire prendre soin de ses enfants, les nourrissant jour apr\u00e8s jour de sa propre vie dans n’importe quelle situation. Si nous nous approchons du Seigneur, nous le conna\u00eetrons de mani\u00e8re toujours plus intime et pr\u00e9cieuse. Nous aurons l’exp\u00e9rience de la manne cach\u00e9e dans le pot \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’arche (Apoc. 2:17). La verge d’Aaron, quant \u00e0 elle, est une image du Christ ressuscit\u00e9. Dieu avait dit \u00e0 Mo\u00efse de prendre une verge par tribu et de mettre ces douze verges dans le tabernacle pendant une nuit. Le lendemain, seule la verge d’Aaron avait fleuri, montrant par l\u00e0 celui que Dieu avait choisi. La verge d’Aaron <\/b>“avait pouss\u00e9 des boutons, produit des fleurs, et m\u00fbri des amandes”<\/b><\/em> (Nomb. 17:1-9).<\/b> D’une verge morte, Dieu avait suscit\u00e9 la vie. C’est une merveilleuse image du Christ ressuscit\u00e9 et nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 conna\u00eetre Christ et la puissance de sa r\u00e9surrection (Phil. 3:10).<\/span><\/p>\n

(\u00e0 compl\u00e9ter et \u00e0 suivre\u2026) Francis<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cahier 3 La Verge d\u2019Aaron\u2026   Centurie I 1. Estant assis de nuict secret estude, Seul, repos\u00e9 sur la selle d’\u00e6rain. Flambe exigue sortant de sollitude, Fait prosperer qui n’est \u00e0 croire vain. 2. La verge en mains mise au milieu de Branches De l’onde il moulle & le limbe & le pied, Un peur […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[12,14],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2047"}],"collection":[{"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2047"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2047\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2060,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2047\/revisions\/2060"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}