{"id":1852,"date":"2013-12-23T15:37:33","date_gmt":"2013-12-23T15:37:33","guid":{"rendered":"http:\/\/francisdelariviere.be\/?p=1852"},"modified":"2013-12-23T15:50:46","modified_gmt":"2013-12-23T15:50:46","slug":"aqua-sacer-esto-lustrale-24","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francisdelariviere.be\/?p=1852","title":{"rendered":"Aqua sacer esto lustrale (24)"},"content":{"rendered":"<p><strong>partie 1<\/strong><\/p>\n<p>I.95.<br \/>\nDevant moustier trouve enfant bes<b>son<\/b>. (1)<br \/>\nD&#8217;heroiq sang de moine vetustique, (2)<\/p>\n<p><b>Son<\/b> bruit par secte langue et puissance <b>son (3)<\/b> Qu&#8217;on dira fort esleve le Vopisque. (4)<\/p>\n<p>Besson = jumeaux, Vopisque\u00a0: le survivant des deux<\/p>\n<p>D&#8217;heroiq sang\u00a0= descendance<\/p>\n<p>Secte = secr\u00e8te<\/p>\n<p>Puissance = force<\/p>\n<p>Son = chanson<\/p>\n<p>Besson = qui be sonne = qui bien sonne, les doubles sons dans les quatrains, et ceux qui peuvent donner des rimes\u2026<\/p>\n<p>Par exemples dans la rime (3)<\/p>\n<p><b>\u00ab\u00a0Son<\/b> bruit par secte langue et puissance <b>son<\/b>,\u00a0\u00bb (3)<br \/>\nCes deux <b>sons<\/b> <b>sont<\/b> bes<b>sons<\/b> aussi, deux sons jumeaux en t\u00eate et en \u00ab\u00a0queue\u00a0\u00bb de vers, en \u00ab\u00a0Q, cul\u00a0\u00bb de vers on verra plus loin que cet exemple servira pour le texte latin qui suit bient\u00f4t\u2026<\/p>\n<p>Ces sons bessons servent pour la \u00ab\u00a0musicalit\u00e9\u00a0\u00bb des rimes \u2026<\/p>\n<p>Langue secte, secr\u00e8te et coup\u00e9e de sons<\/p>\n<p>Son = chan<b>son<\/b> = une chanson sans son chant\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>VIII.28<\/p>\n<p>Au marbre escript, prescript intergetez.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Marbre = sable mouvant\u00a0; sable boulant\u2026<\/p>\n<p>Escript, prescript = les \u00ab\u00a0livres tournois\u00a0\u00bb dont on parle ci apr\u00e8s\u00a0???\u00a0 jet\u00e9s aux sables mouvants\u00a0???<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>VI.9<\/p>\n<p>Au temple sainct seront faits grands <b>scandales<\/b>, (1)<\/p>\n<p>Compte seront par honneurs et louanges: (2)<\/p>\n<p>D&#8217;un que l\u2019on grave d&#8217;or d&#8217;argent, les medales, (3)<\/p>\n<p>La fin sera en <b>tour<\/b>ments bien estranges. (4)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Saint Martin de TOURS (TOURment)\u2026<\/p>\n<p>Scandales = scandalon = pierre d\u2019achoppement (bataille)\u2026<\/p>\n<p>Saint Martin de Tours\u2026 (livre tournoi)<\/p>\n<p>Fin = le but<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Scandales et Scandalon<\/p>\n<p>Du latin eccl\u00e9siastique <a title=\"scandalum\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/scandalum\"><i>scandalum<\/i><\/a>, dans l\u2019expression \u00abpetra scandali\u00bb\u00a0: pierre d\u2019achoppement. Emprunt\u00e9 au grec <a title=\"\u03c3\u03ba\u03ac\u03bd\u03b4\u03b1\u03bb\u03bf\u03bd\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/%CF%83%CE%BA%CE%AC%CE%BD%CE%B4%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BD\">\u03c3\u03ba\u03ac\u03bd\u03b4\u03b1\u03bb\u03bf\u03bd<\/a>\u00a0: achoppement.<\/p>\n<div>\n<p><a title=\"&quot;Mots compos\u00e9s des m\u00eames lettres que \u00ab\u00a0scandale\u00a0\u00bb&quot; \" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/Aide:Anagrammes\"><b> \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/b><\/a><a title=\"Aide:Anagrammes\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/Aide:Anagrammes\"><b>Anagrammes<\/b><\/a><b><\/b><\/p>\n<\/div>\n<ul>\n<li><a title=\"candelas\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/candelas\"><b>candelas<\/b><\/a><b>, <\/b><a title=\"cand\u00e9las\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/cand%C3%A9las\"><b>cand\u00e9las<\/b><\/a><b><\/b><\/li>\n<\/ul>\n<p>Au temple sainct seront faits grands <b>scandales<\/b>, (1)<\/p>\n<table border=\"0\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>chandelle, nom f\u00e9minin<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\n<table width=\"100%\" border=\"0\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><b>Sens \u00a0\u00a0\u00a0 1<\/b>\u00a0<a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/meche\/\">M\u00e8che<\/a> envelopp\u00e9e <a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/de-1\/\">de<\/a> <a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/suif\/\">suif<\/a> <a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/ou\/\">ou<\/a> <a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/de-1\/\">de<\/a> <a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/resine\/\">r\u00e9sine<\/a> <a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/destinee\/\">destin\u00e9e<\/a> <a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/a-1\/\">\u00e0<\/a> <a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/l\/\">l<\/a>&#8216;<a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/eclairage\/\">\u00e9clairage<\/a>. <a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/bougie\/\">Bougie<\/a>. <b>Synonyme<\/b> <a href=\"http:\/\/www.linternaute.com\/dictionnaire\/fr\/definition\/cierge\/\">cierge<\/a> <b>Anglais<\/b> candle<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Au temple saint seront faites grandes chandelles\u00a0;<\/p>\n<p>Ce pourrait \u00eatre grandes f\u00eates, grand temps\u00a0 liturgique, c-\u00e0-d que l\u2019on va voir qu\u2019il s\u2019agit entre autre du temps de l\u2019AVENT\u2026<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Aplanisser les chemins du Seigneur\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Je ne suis pas digne d\u2019\u00f4ter ses sandales\u2026\u00a0\u00bb St jean-Baptiste\u2026 Mo\u00efse au mont Sina\u00ef\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tout transmue ormis le vieil langage<\/p>\n<p>c-\u00e0-d le texte latin que voici\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>6:100<\/p>\n<p>LEGIS CAUTIO CONTRA INEPTOS CRITICOS<\/p>\n<p>Quos legent hosce versu nature censunto,<\/p>\n<p>Prophanum vulgu et inscium ne attrectato:<\/p>\n<p>Omnesque; Astrologi, Blenni, Barbari procul sunto,<\/p>\n<p>Qui alter faxit, is rite sacer esto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Legis cautio = garantie l\u00e9gale<\/p>\n<p>garantie<br \/>\nnom f\u00e9minin<\/p>\n<p><b>1<\/b> caut\u012do [-onis, f.]<br \/>\n<b>2<\/b> (assurance) obs\u0115s [-idis, m. et f.]<\/p>\n<p>Ineptos\u00a0 = vient de ops opis = aveugle<\/p>\n<p><i>(xi\u2009<\/i><i><sup>e<\/sup><\/i><i> si\u00e8cle)<\/i> De l\u2019ancien fran\u00e7ais <a title=\"avogle\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/avogle#fro\"><i>avogle<\/i><\/a>, <a title=\"aveule (page inexistante)\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/w\/index.php?title=aveule&amp;action=edit&amp;redlink=1\"><i>aveule<\/i><\/a>, du latin populaire <a title=\"ab\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/ab#la\"><i>ab<\/i><\/a> <a title=\"oculus\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/oculus#la\"><i>oculis<\/i><\/a> \u00ab\u00a0sans yeux\u00a0\u00bb (v<sup>e<\/sup> ou vi<sup>e<\/sup> s., <i>Actus Petri cum Simone<\/i>)\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/aveugle#reference-1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>, probablement calque du gaulois <a title=\"exsops (page inexistante)\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/w\/index.php?title=exsops&amp;action=edit&amp;redlink=1\"><i>exs-ops<\/i><\/a> \u00ab\u00a0aveugle\u00a0\u00bb\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/aveugle#reference-2\"><sup>[2]<\/sup><\/a>. Une \u00e9volution demi-savante par rapport \u00e0 <a title=\"aveuil (page inexistante)\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/w\/index.php?title=aveuil&amp;action=edit&amp;redlink=1\"><i>aveuil<\/i><\/a>, aboutissement populaire\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/aveugle#reference-3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> continu\u00e9 dans le berrichon\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/aveugle#reference-4\"><sup>[4]<\/sup><\/a>. A \u00e9limin\u00e9 <a title=\"ciu\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/ciu#fro\"><i>cieu<\/i><\/a> et <a title=\"orbe\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/orbe#fro\"><i>orb<\/i><\/a> en ancien fran\u00e7ais, du latin classique <a title=\"caecus\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/caecus#la\"><i>caecus<\/i><\/a> \u00ab\u00a0aveugle\u00a0\u00bb et <a title=\"orbus\" href=\"http:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/orbus#la\"><i>orbus<\/i><\/a> \u00ab\u00a0priv\u00e9, d\u00e9pourvu\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Versus = le sillon retourn\u00e9\u00a0; nature = naturel<\/p>\n<p>Phanum = le temple (rond) pro + acc\u00a0: vers le temple<\/p>\n<p>Aliter alter = le chemin autre<\/p>\n<p>(voir mon \u00ab\u00a0texte latin et n\u00b0(23) de mon site\u2026)<\/p>\n<p>Les \u00ab\u00a0grandes \u00ab\u00a0\u00d4\u00a0\u00bb du temps de l\u2019avent\u2026<\/p>\n<p>L\u2019acrostiche\u2026 des sept antiennes \u00ab\u00a0\u00d4\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Les finales en o des quatrains\u2026<\/p>\n<p>L\u2019acrostiche (voir quatrain\u00a0: village d\u2019ostiches-Austriche) du texte latin est celui-ci\u00a0:<\/p>\n<p>LQPOQ et le mot final\u00a0: (ESTO)<\/p>\n<p>Cela donne en prononciation picarde\u00a0:<\/p>\n<p>L (ESTO) QPOQ\u00a0\u2026<\/p>\n<p>Ce qui est bien un \u00ab\u00a0VERSU NATURE\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>Non seulement qu\u2019il s\u2019agit sans doute aussi de la \u00ab\u00a0Sainte Vierge\u00a0\u00bb qui enfante l\u2019enfant J\u00e9sus\u2026<\/p>\n<p>Il s\u2019agit d\u2019un \u00ab\u00a0Pro PHANUM\u00a0\u00bb un TEMPLE ROND Profan\u00e9\u2026<\/p>\n<p>Ca rappelle ce qu\u2019il \u00e9tait dit plus haut\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0VI.9<\/p>\n<p>Au temple sainct seront faits grands <b>scandales<\/b>, (1)\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nous avons donc trois chemins qui nous guident\u00a0: le premier concret sur la route de Moustier vers Blanc Scourchet, un second trivial, un autre liturgique\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>V.57<\/p>\n<p>Istra de mont Gaulfier et <b>Avent<\/b>ine, (1)<\/p>\n<p>Qui par le <b>trou<\/b> ad<b>vert<\/b>ira <b>l&#8217;armee (2)<\/b><\/p>\n<p><b>Entre deux rocs<\/b> sera pris le <b>butin<\/b>(e), (3)<\/p>\n<p>De SEXT. Mansol <b>faill<\/b>ir le renommee. (4)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Butin se prononce BUTINE\u2026<\/p>\n<p>Nous avons <b>trou<\/b> et <b>l\u2019arm\u00e9e<\/b> qui peut signifier LARMEE = LARME<\/p>\n<p>Et le trou et bien\u00a0: le trou\u00a0 disons \u2026 du Q\u2026 (il faut parfois avoir de la suite dans les id\u00e9es\u2026 )<\/p>\n<p>Curieusement, vient le <b>mont Aventine<\/b> qui vient conforter, s\u2019il le fallait encore, que c\u2019est bien de l\u2019AVENT qu\u2019il s\u2019agit\u2026 \u00a0et larm\u00e9e\u00a0; les grandes \u00ab\u00a0\u00d4\u00a0\u00bb sont de grandes larmes d\u2019eaux cathartiques\u2026<\/p>\n<p>Le mont aventine =<\/p>\n<p>La MONTEE VERS L\u2019AVENT\u2026 Une mont\u00e9e liturgique\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>AD VERTIRA\u00a0 = AD + accusatif = Ad-vertere\u00a0; adversus sum\u00a0; ad versus comme tant\u00f4t en \u00ab\u00a0texte latin\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n<p>Quos legent hosce <b>versu nature<\/b> censunto,<\/p>\n<p>Mais revenons \u00e0 notre quatrain\u00a0:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Istra de mont Gaulfier et <b>Avent<\/b>ine, (1)<\/p>\n<p>Qui par le <b>trou<\/b> ad<b>vert<\/b>ira <b>l&#8217;armee (2)<\/b><\/p>\n<p><b>Entre deux rocs<\/b> sera pris le <b>butin<\/b>(e), (3)<\/p>\n<p>De SEXT. Mansol <b>faill<\/b>ir le renommee. (4)\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Qui par le trou tira des larmes \u00e0 l\u2019arm\u00e9e\u2026<\/p>\n<p>(baiser templier)\u2026<\/p>\n<p>Entre deux ROC = COR , cette fois, = CORPS<\/p>\n<p>Entre deux corps d\u2019arm\u00e9e\u00a0??? deux ROCS d\u2019arm\u00e9es\u00a0???<\/p>\n<p>Faillir\u00a0; il y a une faille \u2026\u00a0\u00a0 comme un SEX T<\/p>\n<p>(mausol = mauvais sol ou mau sext\u00a0? )<\/p>\n<p>Faillir la renomm\u00e9e \u2026<\/p>\n<p>Alors l\u00e0, me direz-vous\u00a0: \u00ab\u00a0T\u2019exag\u00e8re \u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Mais si vous prenez juste au dessus<\/p>\n<p><b>\u00ab\u00a0Entre deux rocs<\/b> sera pris le <b>butin<\/b>(e), (3)<\/p>\n<p>De SEXT. Mansol <b>faill<\/b>ir le renommee. (4)\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>BUTINE\u00a0;<\/p>\n<p>Alors les abeilles butinent quoi\u00a0?<\/p>\n<p>Des fleurs\u00a0! Bien r\u00e9pondu \u2026<\/p>\n<p>O\u00f9 est la fleur\u00a0?<\/p>\n<p>La renomm\u00e9e\u00a0? non, la \u00ab\u00a0renou\u00e9e du Japon\u00a0\u00bb\u00a0? Non<\/p>\n<p>Alors c\u2019est la Renon cule \u2026<\/p>\n<p>Ben pt\u00eat-bien\u2026<\/p>\n<p>On va voir plus loin s\u2019il y a des fleurs \u00e0 butiner\u2026<\/p>\n<p>Bien s\u00fbr, l\u2019abeille et la ruche c\u2019est le SYMBOLE de l\u2019Eglise et de son activit\u00e9 permanente\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>X.49<\/p>\n<p><b>Jardin du monde<\/b> aupres de cit\u00e9 neuve,<\/p>\n<p>Dans le chemin des montaignes cavees,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ah ben tiens, o\u00f9 butiner ces renoncules et ces fleurs de lys\u00a0? ben\u2026<\/p>\n<p>Dans le Jardin du Monde\u2026 (Le nouvel EDEN\u2026)<\/p>\n<p>Oui, mais \u00ab\u00a0Monde\u00a0\u00bb en flamand \u00e7a fait \u00ab\u00a0Mond\u00a0\u00bb nous l\u2019avons dej\u00e0 vu \u2026<\/p>\n<p>Jardin de la bouche\u00a0??? Les dents, la langue, le PALAIS<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Le Palais ferm\u00e9 du Roi\u00a0\u00bb oeuvre alchimique\u2026<\/p>\n<p>Les langues estrang\u00e8res rang\u00e9es\u2026<\/p>\n<p>Montagnes cav\u00e9es\u00a0: cave canem = montagnes o\u00f9 il faut faire attention\u2026<\/p>\n<p>Cav\u00e9es parce qu\u2019il y a une faille , une cavit\u00e9\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>IX.18<\/p>\n<p>Le <b>lys<\/b> Dauffois <b>portera<\/b> dans Nancy,<\/p>\n<p><b>J<\/b>u<b>s<\/b>q<b>ues<\/b> en Flandres electeur de l&#8217;<b>Empire<\/b><\/p>\n<p>Neufve obturee au grand Montmorency,<\/p>\n<p>Hors lieux provez delivre a clere peyne.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tiens voil\u00e0 une fleur\u2026 A butiner\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Le LYS = Marie PORTERA \u00a0<b>JUS<\/b>QU<b>ES<\/b> = JESUS IMPERATOR<\/p>\n<p>Marie Portera\u00a0: Elle est appell\u00e9e \u00ab\u00a0Marie, Porte du Ciel\u00a0\u00bb justement\u2026<\/p>\n<p>Le lys Dauffois, daussois, c\u2019est le lys d\u2019eau\u00a0???<\/p>\n<p>A Marie LYS<\/p>\n<p>encore une fleur \u00e0 butiner\u00a0: Amaryllis\u2026<\/p>\n<p>Saint AMAND (des eaux\u00a0???)<\/p>\n<p>Qui apporte J\u00e9sus et Marie jusqu\u2019en Flandres\u00a0???<br \/>\nI.13.<br \/>\nLes exilez par ire, <b>haine<\/b> intestine,<br \/>\nFeront au Roy grand conjuration\u00a0:<br \/>\nSecret mettront <b>ennemis<\/b> par le <b>mine<\/b>,<br \/>\nEt ses vieux siens contre eux s\u00e9dition.<\/p>\n<p>(voir travaux pr\u00e9c\u00e9dents)<\/p>\n<p>VIII.8<\/p>\n<p>Pres de Linterne dans de tonnes fermez,<\/p>\n<p>Chivaz fera pour l&#8217;aigle la menee,<\/p>\n<p>L&#8217;esleu chass\u00e9 luy ses gens enfermez,<\/p>\n<p>Dedans <b>Turin<\/b> rapt espouse emmenee.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>IX.71<\/p>\n<p>Aux lieux sacrez animaux veu a trixe,<\/p>\n<p>Avec celuy qui n&#8217;osera le jour.<\/p>\n<p>A Carcas<b>sonne<\/b> pour disgrace propice,<\/p>\n<p>Sera pos\u00e9 pour plus ample sejour.<\/p>\n<p>(voir travaux pr\u00e9c\u00e9dents)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>IV.31<\/p>\n<p>La Lune au plain de nuict sur le haut <b>mont<\/b>,<\/p>\n<p>Le nouveau sophe d&#8217;un seul cerveau la veu:<\/p>\n<p>Par ses disciples estre immortel se<b>mond<\/b>,<\/p>\n<p>Yeux au midy, en feins mains corps au feu.<\/p>\n<p>(voir travaux pr\u00e9c\u00e9dents)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>II.17.<br \/>\nLe champ du temple de la <b>vierge <\/b>vestale,<br \/>\nNon esloign\u00e9 d&#8217;<b>Ethne<\/b> &amp; monts <b>Pyren\u00e9es\u00a0<\/b>:<br \/>\nLe grand conduict est cach\u00e9 dans la male,<br \/>\nNorth get\u00e9s fleuves &amp; vignes mastin\u00e9es.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>III.99<\/p>\n<p>Aux <b>champs<\/b> herb<b>eux<\/b> d&#8217;Alein et du Vaineigne,<\/p>\n<p>Du <b>mont<\/b> Le<b>brou<\/b> proche de la Durance,<\/p>\n<p><b>Camps<\/b> de d<b>eux<\/b> parts conflict sera si aigre,<\/p>\n<p>Mesopotamie de<b>faill<\/b>ira en la France.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>V.85<\/p>\n<p>Par les Sueves et lieux circonvoisins.<\/p>\n<p>Seront en guerre pour cause des nuees.<\/p>\n<p>Gamp marins locustes et cousins,<\/p>\n<p>Du Leman fautes seront bien desnuees.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>IX.40<\/p>\n<p>Pres de Quintin dans la forest bourlis,<\/p>\n<p>Dans l&#8217;Abbaye seront Flamens ranches:<\/p>\n<p>Les <b>deux puisnays<\/b> de coups my estourdis,<\/p>\n<p>Suitte oppressee et garde <b>tou<\/b>s ach\u00e9s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tous ach\u00e9s = tout zach\u00e9e\u00a0???<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>IX.87<\/p>\n<p>Par la for<b>est<\/b> du <b>Tou<\/b>phon <b>es<\/b>sar<b>t<\/b>ee,<\/p>\n<p>Par hermitage sera pos\u00e9 le <b>temple<\/b>,<\/p>\n<p>Le Duc d&#8217;<b>Est<\/b>ampes par sa ruse inventee.<\/p>\n<p>Du <b>mont<\/b> Lehori prelat donra exemple.<br \/>\nII.96.<br \/>\nFlambeau ardent au ciel soir sera veu<br \/>\nPres de la fin &amp; principe du Rosne\u00a0:<br \/>\nFamine, glaive\u00a0: tard le secours pourveu,<br \/>\nLa Perse tourne envahir Macedoine.<\/p>\n<p>V.75<\/p>\n<p>Montera haut sur le bien plus a dextre,<\/p>\n<p>Demourra assis sur la pierre quarree,<\/p>\n<p>Vers le midy pos\u00e9 a la fenestre,<\/p>\n<p>Baston tortu en main bouche serree.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>IX.20<\/p>\n<p>De nuict viendra par la forest de <b>Reines<\/b>,<\/p>\n<p><b>Deux pars<\/b> vaultort Herne la pierre <b>blanche<\/b>.<\/p>\n<p>Le maine noir en gris dedans Varennes,<\/p>\n<p>Esleu cap. cause tempeste, feu sang tranche.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Reine blanche , encore une reine marguerite blanche, ..\u00a0;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>VII.2<\/p>\n<p>Par <b>Mars<\/b> ouvert Arles ne donra guerre,<\/p>\n<p>De nuict seront les soldartz estonn\u00e9s:<\/p>\n<p>Noir, blanc a l&#8217;inde dissimul\u00e9s en terre,<\/p>\n<p>Sous la faincte umbre traistres verrez et sonn\u00e9s.<br \/>\nI.23.<br \/>\nAu mois troisiesme se levant le <b>Soleil<\/b>,<br \/>\n<b>Sanglier<\/b>, <b>liepard<\/b>, au <b>champ<\/b> Mars pour combattre<br \/>\n<b>Liepard<\/b> laiss\u00e9 au ciel <b>estend son<\/b> \u00a0\u00a0<b>\u0153il<\/b>,<br \/>\nUn Aigle autour du <b>Soleil<\/b> voit s&#8217;esbattre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Un aigle, un autour,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sang lier, li\u00e9, lie \u00e9pard \u00e9part lit \u00e9part et pas leo part sinon, leo , lion, irait tr\u00e8sbien avec les deux soleils\u2026<\/p>\n<p>Mais si l\u2019on double les syllabes en b\u00e9guayant\u00a0?<\/p>\n<p>Sans sangle lier\u00a0? difficile\u2026 Lier et lie sont proches donc sont li\u00e9s sans sangles\u2026 S\u2019ils ne sont pas li\u00e9s, ils sont \u00e9pars lie \u00e9parse, \u00e9parpill\u00e9\u00a0???<\/p>\n<p>Lie pard lai laiss\u00e9 s\u00e9au, un seau\u00a0? un saut au ciel\u00a0? Au ciel, estend son = estan\u00e7on\u2026 Un \u00e9tan\u00e7on tend son \u0153il\u00a0?<\/p>\n<p>L\u2019\u0153il de quoi\u00a0?<\/p>\n<p>L\u2019\u0153il de l\u2019aigle, l\u2019\u0153il de l\u2019autour\u00a0???<\/p>\n<p>Les vieux et p\u00e8res sont les HYPERPERES<\/p>\n<p>Mais les vieux et p\u00e8res sont aussi\u00a0:<\/p>\n<p>Et p\u00e8res vieux = Eperviers<\/p>\n<p>Trois oiseaux de proie sous la<\/p>\n<p>Voye \u00ab\u00a0aux elle\u00a0\u00bb la voie des ailes, des airs, des R,<\/p>\n<p>La voye-elle \u00ab\u00a0\u00d4\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>Ils ont l\u2019\u0153il ces oiseaux de proies\u2026<\/p>\n<p>Laigle blanc, c\u2019est Marie en Apocalypse<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Un signe grandiose apparut dans le ciel\u00a0: une femme ayant le soleil pour manteau(\u2026) Elle \u00e9tait enceinte (\u2026). Alors furent donn\u00e9es \u00e0 la Femme les deux ailes du GRAND AIGLE (aillemont) pour s\u2019envoler au d\u00e9sert (Ap. 12, 1.2.14).<\/p>\n<p>(voir \u00ab\u00a0Magnificat \u2013d\u00e9cembre 2013 n\u00b0 253 p. 448, texte d\u00e9crivant la belle couverture du tableau de Pierre de Varennes Marie enceinte XV \u00e8me).)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Les vieux et p\u00e8res sortiront bas de l\u2019enfer<\/p>\n<p>La voye auxelle l\u2019un sur l\u2019autre fornix\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>La voy (\u00d4) Elle, \u2026 la voyelle \u00ab\u00a0\u00d4\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>I.27.<br \/>\nDessoubz de chaine Guien <b>du<\/b> <b>ciel frapp\u00e9<\/b>,<br \/>\nNon loing de la est cach\u00e9 le tresor\u00a0:<br \/>\nQui par longs siecles auoit est\u00e9 grapp\u00e9,<br \/>\nTrouve mourra, l&#8217;<b>\u0153il<\/b> crev\u00e9 de ressort.<\/p>\n<p>L\u2019\u0153il crev\u00e9 de ressort\u00a0???<\/p>\n<p>Un \u0152il latin = OCULUS\u00a0\u00a0 = O-CUL-US = OQ lus\u2026<\/p>\n<p>Donc les o au cul du quatrain latin veut aussi dire<\/p>\n<p>OCULUS\u2026<\/p>\n<p>II.27.<br \/>\nLe <b>divin verbe<\/b> sera <b>du ciel frapp\u00e9<\/b>,<br \/>\nQui <b>ne pourra proceder plus avant<\/b>.<br \/>\nDu <b>reserant le secret estoup\u00e9<\/b>,<br \/>\nQu&#8217;on marchera par dessus &amp; devant.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019\u0153il d\u2019une vo\u00fbte\u00a0? La cl\u00e9 de vo\u00fbte\u00a0? l\u2019OCULUS d\u2019un b\u00e2timent, l\u2019\u0152IL de B\u0152UF<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les vyelles O et E l\u2019un sur l\u2019autre\u00a0 fornix, forniquent en un B-<b>\u0152<\/b> UF\u00a0 et un\u00a0 <b>\u0152<\/b>-IL\u00a0 et un <b>\u0152<\/b>-UF\u00a0 (autre quatrain)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La CLAVIS DAVID\u00a0?<\/p>\n<p>Ou la cl\u00e9 de vo\u00fbte d\u2019une cave\u00a0???<\/p>\n<p>Estant son \u0153il pour \u00e9tan\u00e7onner cet \u0153il qui laisse passer le Soleil \u2026<\/p>\n<p>Comme un <b>oculus<\/b> au sommet\u00a0? Comme la Lumi\u00e8re divine \u00e9claire la \u00ab\u00a0mens\u00a0\u00bb (mens-mentis) ou l\u2019intellect, ou encore mieux\u00a0: l\u2019intellect agent\u2026\u00a0 Comme dans la caverne de Platon\u00a0?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ivain ne peut proc\u00e9der plus avant, ress\u00e8re referme le secret estoup\u00e9, cach\u00e9, mis sous \u00e9touppe, en relevant une poutre avec un lien, il sort et bouche le sommet de la vo\u00fbte hyperbolique\u2026<\/p>\n<p>Comment je le sais\u00a0?<\/p>\n<p>ben j\u2019ai \u00e9t\u00e9 voir la fin avant, j\u2019ai trich\u00e9\u2026<\/p>\n<p>En 10.13, il dit\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Soulz la pasture d&#8217;animaux ruminant,<\/p>\n<p>Par eux conduicts au ventre herbipolique,\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Un ventre herbipolique oui, mais c\u2019est aussi un ventre<\/p>\n<p>HYPERBOLIQUE\u2026 sous la p\u00e2ture des animaux <b>ruminant<\/b> il y a un <b>RU MINANT<\/b>\u2026<\/p>\n<p>Un ruisseau un courant qui MINE\u2026<\/p>\n<p>De sous terre\u2026<\/p>\n<p>Le \u00ab\u00a0ventre hyperbolique\u00a0\u00bb \u00e9tan\u00e7onn\u00e9 par une poutre estoupp\u00e9e tir\u00e9e derri\u00e8re soi en sortant par l\u2019\u0153il \u2026<\/p>\n<p>Disons Nombrilique\u2026 Le \u00ab\u00a0\u00d4\u00a0\u00bb apical\u2026<\/p>\n<p>Comme les apiculteurs (les abeilles, qui BUTINE, le BUTIN\u2026\u00a0???\u00a0 NON\u00a0? Bah\u00a0! On verra\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Par eux conduit\u2026 Un CONDUIT\u00a0???<\/p>\n<p>Les animaux\u00a0? non\u00a0! les bons moines aux ventres repus hyperboliques\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Et le ventre HYPERBOLIQUE de MARIE ENCEINTE et pr\u00eate \u00e0 accoucher\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>III.17<\/p>\n<p>Mont <b>Avent<\/b>ine <b>brusler nuict<\/b> sera veu,<\/p>\n<p>Le ciel obscur tout a un coup en Flandres<\/p>\n<p>Quand le monarque chassera son nepveu,<\/p>\n<p>Leurs gens a Eglise commettront les esclandres.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Encore l\u2019AVENT qui Br\u00fble de nuit jusqu\u2019\u00e0 la MINUIT de No\u00ebl\u2026<\/p>\n<p>Le SOLEIL de MINUIT<\/p>\n<p>Le SOLEIL de JUSTICE<\/p>\n<p>L\u2019\u0152IL\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>X.81<\/p>\n<p>Mis tresor temple citadins Hesperiques,<\/p>\n<p>Dans iceluy retir\u00e9 en secret lieu,<\/p>\n<p>Le temple ouvrir les <b>liens<\/b> fameliques,<\/p>\n<p>Reprens, ravis, proye horrible au milieu.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>X.13<\/p>\n<p>Soulz la pasture d&#8217;animaux <b>ruminant<\/b>,<\/p>\n<p>Par eux <b>conduicts au ventre herbipolique<\/b>,<\/p>\n<p>Soldatz caichez, les armes bruit menant,<\/p>\n<p>Non loing temptez de cit\u00e9 Antipolique.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019asne et le b\u0153uf dans la cr\u00e8che, le ventre hyperbolique\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Alors pour antipolique, on reviendra \u00e0 Henri Corbin, promis, jur\u00e9, \u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>X.49<\/p>\n<p>Sera saisi et plong\u00e9 dans la Cuve,<\/p>\n<p>Beuvant par force eaux soulfre envenimees.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Par force grandes \u00ab\u00a0\u00d4\u00a0\u00bb \u2026<\/p>\n<p>(chercher encore)\u2026<\/p>\n<p>et puis :<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/francisdelariviere.be\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/458px-15th-century_unknown_painters_-_Madonna_del_Parto_-_WGA23928.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1855\" alt=\"458px-15th-century_unknown_painters_-_Madonna_del_Parto_-_WGA23928\" src=\"http:\/\/francisdelariviere.be\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/458px-15th-century_unknown_painters_-_Madonna_del_Parto_-_WGA23928.jpg\" width=\"458\" height=\"600\" srcset=\"https:\/\/francisdelariviere.be\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/458px-15th-century_unknown_painters_-_Madonna_del_Parto_-_WGA23928.jpg 458w, https:\/\/francisdelariviere.be\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/458px-15th-century_unknown_painters_-_Madonna_del_Parto_-_WGA23928-229x300.jpg 229w\" sizes=\"(max-width: 458px) 100vw, 458px\" \/><\/a><\/p>\n<p>PARTIE II<\/p>\n<p align=\"right\">Wodecq, 23-12-2013<\/p>\n<p><b>\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>Aqua sacer esto\u00a0?<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De l\u2019\u00a0\u00ab\u00a0O\u00a0\u00bb on va \u00e0 l\u2019\u00a0\u00ab\u00a0eau\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>De l\u2019eau, on va au vieil langage\u00a0(latin) : AQUA\u2026<\/p>\n<p>Du vieil langage Aqua on va \u00e0 la question\u00a0: AQUA\u00a0?<\/p>\n<p>On revient au fran\u00e7ais\u00a0: AQUA devient phon\u00e9tiquement A QUOI<\/p>\n<p>Et avec SACER (sacr\u00e9 en fran\u00e7ais)<\/p>\n<p>L\u2019ensemble nous donne<\/p>\n<p>AQUA SACER ESTO\u00a0? A quoi \u00e7a sert (est\u2019eau) cette eau\u00a0?<\/p>\n<p>Esto SACRA-le<\/p>\n<p><b>Aqua sacer esto lustrale\u00a0?<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>R\u00e9pons\u00a0bref\u00a0:<\/b><\/p>\n<p>Alors qu\u2019\u00e0 lors gue, gu\u00e9, gai, gaie\u00a0: alors qu\u2019\u00e0 l\u2019orgue gaie,<\/p>\n<p>Sonne pour nos Carcas.\u00a0: sonne,<\/p>\n<p>Sur tes remparts, Carcassonne, et J\u00e9rusalem,<\/p>\n<p>J\u2019ai plac\u00e9 des veilleurs, \u00e9veilleurs\u2026<\/p>\n<p>(Sur tes remparts J\u00e9rusalem j\u2019ai plac\u00e9 des Veilleurs\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Sonne donc pour nos carcasses\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Il est nay le d\u2019ivin enfons,<\/p>\n<p>(enfonce-toi \u00e7a dans la caboche)\u2026<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Jouez\u00a0\u00bb\u00a0\u00ab\u00a0eau boire\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0sonnet\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0mu\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0sept\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>Heu\u00a0! Oui, boire de l\u2019eau, hein\u00a0!!!<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Jouez hautbois, r\u00e9sonnez musettes\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Il est nay, le divin enfant,\u00a0\u00bb\u00a0\u00a0\u00a0 bis, besson, \u2026<\/p>\n<p>Dans le haut bois du Touffon\u2026<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Chantontoussonsavaynement\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>Chantons, tous son (touffon), d\u2019Avesnes, ment\u00a0!<\/p>\n<p>Chantons, SANTONS de la cr\u00e8che\u2026<\/p>\n<p>AVE mai bon veut\u2026<\/p>\n<p><b>Bone chantez\u00a0! <\/b><\/p>\n<p>Chantez bonnes gens\u00a0: \u00ab\u00a0Bonne Sant\u00e9\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>En fran\u00e7ais ou en picard\u2026<\/p>\n<p><b>Bon\u00e2nn\u00e9<\/b><\/p>\n<p>\u00c0 l\u2019asne bon et au beau vid\u00e9\u00a0(bovid\u00e9)!<\/p>\n<p>(Des santons de la cr\u00e8che)<\/p>\n<p>Bonne est toujours sans T (sant\u00e9)<\/p>\n<p>Bonnet d\u2019\u00e2ne pour ceux qui n\u2019ont pas trouv\u00e9\u00a0!!!<\/p>\n<p>Sant\u00e9, sentez, chantez\u00a0: \u00ab\u00a0Entre le b\u0153uf et l\u2019asne gris\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0D\u2019or, dors, dort le petit Fils\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Des \u00ab\u00a0Hyperp\u00e9p\u00e9\u2026\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>SOYEZ HEUREUX\u00a0!<\/p>\n<p>Imp\u00e9rativement\u2026<\/p>\n<p>ESTOTE FELICES\u00a0!<\/p>\n<p>Felix citations<\/p>\n<p>Bon ben,<\/p>\n<p>J\u2019arr\u00eate\u2026<\/p>\n<p>De poisson, de poids sons, son poids de poissons, bref,\u2026<\/p>\n<p>Ayez la \u00ab\u00a0P\u00eache\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>Miraculeuse<\/p>\n<p>Mira Q Leuze\u2026 (regarde la fin de leuZ\u2026)<\/p>\n<p>Z = OMEGA\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pour continuer s\u00e9rieusement et finir l\u2019ann\u00e9e en beau T\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Voici un biau texte de BOSSUE<\/p>\n<p>T, (pas trop d\u00e9suet)\u2026<\/p>\n<p>Le bossu est, le beau su \u00e8re, le beau suaire de Turin\u2026<\/p>\n<p>Le voici\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0<b>Discerner les desseins de Dieu\u2026<\/b><\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Les voisins (d\u2019Elisabeth) et ses parents accoururent pour c\u00e9l\u00e9brer la mis\u00e9ricorde que Dieu avait exerc\u00e9e en lui \u00f4tant sa st\u00e9rilit\u00e9, et s\u2019en r\u00e9jouir avec elle (Lc 1, 58). Les vraies congratulations des amis et des parents chr\u00e9tiens doivent avoir pour objet la mis\u00e9ricorde que Dieu nous a faite\u00a0; sans cela, les compliments n\u2019ont rien de solide ni de sinc\u00e8re, et ne sont qu\u2019un amusement. Dieu dispose avec un ordre admirable tout le tissu de ses desseins. Il voulait rendre c\u00e9l\u00e8bre la naissance de saint Jean Baptiste, o\u00f9 celle de son Fils devait aussi \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par la proph\u00e9tie de Zacharie\u00a0; et il importait aux desseins de Dieu que celui qu\u2019il envoyait pour montrer son Fils au monde f\u00fbt illustr\u00e9 d\u00e8s sa naissance\u00a0; et voil\u00e0 que, sous le pr\u00e9texte d\u2019une civilit\u00e9 ordinaire, Dieu amasse ceux qui devaient \u00eatre t\u00e9moins de la gloire de Jean Baptiste, la r\u00e9pandre et s\u2019en souvenir\u2026<\/p>\n<p><b>Accoutumons-nous \u00e0 remarquer que les actions qui paraissent les plus communes sont secr\u00e8tement dirig\u00e9es par l\u2019ordre de Dieu et servent \u00e0 ses desseins sans qu\u2019on y pense, en sorte que rien n\u2019arrive fortuitement.<\/b><\/p>\n<p><b>\u00a0<\/b><\/p>\n<p align=\"right\">Jacques-B\u00e9nigne BOSSUET (+ 1704)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Et oui, le BOSS a su\u00e9\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019antienne d\u2019aujourd\u2019hui est la derni\u00e8re des grandes \u00ab\u00a0\u00d4\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p align=\"center\">\u00ab\u00a0\u00d4 <b>E<\/b>mmanuel,<\/p>\n<p align=\"center\">Notre l\u00e9gislateur et notre Roi,<\/p>\n<p align=\"center\">Esp\u00e9rance et salut des nations,<\/p>\n<p align=\"center\">Viens, Seigneur, viens nous sauver.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><b>E<\/b>RO CRAS<\/p>\n<p align=\"center\">\u00ab\u00a0Demain, je serai l\u00e0\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p align=\"center\">Aqua sacer resto\u00a0?<\/p>\n<p align=\"center\">A vous souhaiter mes bons v\u0153ux de fin d\u2019Ann\u00e9e\u2026<\/p>\n<p align=\"center\">Resto\u00a0?<\/p>\n<p align=\"center\">Restaurez-vous bien \u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>partie 1 I.95. Devant moustier trouve enfant besson. (1) D&#8217;heroiq sang de moine vetustique, (2) Son bruit par secte langue et puissance son (3) Qu&#8217;on dira fort esleve le Vopisque. (4) Besson = jumeaux, Vopisque\u00a0: le survivant des deux D&#8217;heroiq sang\u00a0= descendance Secte = secr\u00e8te Puissance = force Son = chanson Besson = qui be [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[14],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1852"}],"collection":[{"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1852"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1856,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1852\/revisions\/1856"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/francisdelariviere.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}