{"id":1744,"date":"2013-04-05T20:54:22","date_gmt":"2013-04-05T19:54:22","guid":{"rendered":"http:\/\/francisdelariviere.be\/?p=1744"},"modified":"2013-04-05T20:54:22","modified_gmt":"2013-04-05T19:54:22","slug":"cornet-sonne-ou-sonnet-corne-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francisdelariviere.be\/?p=1744","title":{"rendered":"Cornet sonn\u00e9 ou Sonnet corn\u00e9 ? (16)"},"content":{"rendered":"

Puisque nous avons parl\u00e9 de coins dans le pr\u00e9c\u00e9dent fichier,<\/p>\n

nous allons voir ce coin-ci\u00a0:<\/p>\n

Le coin du quatrain\u00a0: Centurie IV,1.<\/p>\n

IV,1 = Quatre, un = quatr-un = quatrin\u2026<\/p>\n

Il nous faudra cependant une \u00ab\u00a0introduction\u00a0\u00bb,<\/p>\n

avec les quatrains suivants :<\/p>\n

Centurie I.48, I.49, I.50\u2026<\/p>\n

Entamons donc le quatrain Centurie I.50<\/p>\n

Mais introduisons le d\u2019abord<\/p>\n

avec le I.48 et le I.49<\/p>\n

pour en venir enfin avec le quatrain Centurie IV.1\u00a0:<\/p>\n

CELA du reste de sang non espandu, (1)<\/em>
\n Venise quiert secours estre donn\u00e9. (2)<\/em>
\n Apres auoir bien loing t\u00eaps attendu, (3)<\/em>
\n Cit\u00e9 liuree au premier cornet sonn\u00e9. (4)<\/em><\/p>\n

Centurie I.<\/p>\n

XLVIII.<\/p>\n

Vingt ans du regne de la Lune<\/strong> passez, (1)<\/em><\/p>\n

Sept mil ans autre tiendra sa monarchie: (2)<\/em>
\n Quand le Soleil<\/strong> prendra ses iours lassez: (3)<\/em>
\n Lors<\/strong> accomplir & mine ma prophetie. (4)<\/em><\/p>\n

XLIX.<\/p>\n

Baucoup auant telles menees, (1)
\nCeux d’Orient<\/strong> par la vertu lunaire<\/strong>: (2)
\nL’an mil sept cens feront grands emmenees, (3)
\nSubiungant presques le coing Aquilonaire. (4)<\/p>\n

L.<\/strong><\/p>\n

De l’aquatique triplicit\u00e9 naistra, (1)
\nD’vn qui fera le Ieu<\/strong>dy pour sa feste: (2)
\nSon bruit, loz, regne, sa puissance croistra, (3)
\nPar terre & mer aux Oriens <\/strong>tempeste. (4)<\/p>\n

Bon, commen\u00e7ons :<\/p>\n

Centurie I.<\/p>\n

XLVIII.<\/p>\n

Vingt ans du regne de la Lune<\/strong> passez, (1)<\/p>\n

Sept mil ans autre tiendra sa monarchie: (2)
\nQuand le Soleil<\/strong> prendra ses iours lassez: (3)
\nLors<\/strong> accomplir & mine ma prophetie. (4)<\/p>\n

Accomplir l\u2019ORS<\/p>\n

Accomplir l\u2019ORS de ma mine\u2026<\/p>\n

SOL et LUNA,<\/p>\n

Le p\u00e8re et la m\u00e8re,<\/p>\n

L\u2019OR et l\u2019ARGENT, \u2026<\/p>\n

(alchimique, tout cela, \u2026)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Lors accomplir\u00a0\u00bb, Accomplir l\u2019ORS<\/p>\n

A complies, \u2026<\/p>\n

\u00ab\u00a0Minne\u00a0\u00bb, ma proph\u00e9tie = ma proph\u00e9tie est Amour, tendresse, \u2026<\/p>\n

XLIX.<\/p>\n

Baucoup auant telles menees, (1)
\nCeux d’ Orient<\/strong> par la vertu lunaire<\/strong>: (2)
\nL’an mil sept cens feront grands emmenees, (3)
\nSubiungant presques le coing Aquilonaire. (4)<\/p>\n

En quatrain 48,<\/p>\n

Sept mil ans <\/strong>autre tiendra sa monarchie: (2)
\nen quatrain 49,<\/p>\n

L’an mil sept cen<\/strong>s feront grands emmenees, (3)<\/p>\n

Cens sept mil an<\/p>\n

Sans sept mil ans\u00a0???<\/p>\n

Bizarre, mais passons \u2026<\/p>\n

Men\u00e9es\u00a0? Men\u00e9es par MENIN\u00a0???<\/p>\n

Tiens, encore de l\u2019OR d\u2019Orient,\u00a0 or = soleil<\/p>\n

Et de l\u2019ARGENT lunaire\u2026<\/p>\n

(d\u2019 alchimie)<\/p>\n

L.<\/strong>
\nDe l’aquatique triplicit\u00e9 naistra, (1)
\nD’vn qui fera le Ieu<\/strong>dy pour sa feste: (2)
\nSon bruit, loz, regne, sa puissance croistra,(3)
\nPar terre & mer aux Oriens <\/strong>tempeste. (4)<\/p>\n

Que d\u2019eau\u00a0! Que d\u2019eau\u00a0!<\/p>\n

Presque autant que dans la crypte aux os\u00a0du \u00ab\u00a0texte latin\u00a0\u00bb!!!<\/p>\n

L\u2019aquatique<\/p>\n

Loz = l\u2019eau (z)<\/p>\n

Mer, aux, O de Oriens<\/p>\n

Oui, que d\u2019os<\/p>\n

WATERLOO, quoi\u00a0!!!<\/p>\n

Os rient\u00a0 pour sa feste\u2026<\/p>\n

C\u2019est un Jeudy, c\u2019est un JEU dit<\/p>\n

\u00ab\u00a0n\u2019est-ce pas Jacqueline\u00a0???\u00a0\u00bb<\/p>\n

c\u2019est pour cela que les Os rient\u2026<\/p>\n

en jour de feste\u2026<\/p>\n

oriens = ori ens (en latin\u00a0: ens-entis = l\u2019\u00eatre, l\u2019\u00e9tant)\u2026<\/p>\n

Aquatique triplicit\u00e9 = le trident de Neptune<\/strong>\u00a0???<\/p>\n

Naistra\u00a0: La naissance de Venus<\/strong>\u00a0???<\/p>\n

Ieudy <\/strong>= iovus = Jupiter<\/strong><\/p>\n

On a quand m\u00eame\u00a0: Neptune, V\u00e9nus et Jupiter\u2026<\/p>\n

SON (sonore) BRUIT (bruyant), LOZ<\/p>\n

Mer aux oriens =\u00a0 mer, eaux, eaux (O)riens<\/p>\n

Le son, le bruit de l\u2019eau\u00a0?<\/p>\n

\u00ab\u00a0Par terre & mer aux Oriens tempeste<\/strong>.\u00a0\u00bb
\ntempeste = temp<\/span><\/strong>s <\/span>este<\/p>\n

este =\u00a0 orient<\/p>\n

este oppos\u00e9 \u00e0\u00a0 ouest = OOST<\/p>\n

O rient, ils rient\u2026<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

L.<\/strong>
\nDe l’aquatique triplicit\u00e9 naistra, (1)
\nD’vn qui fera le Ieu<\/strong>dy pour sa feste: (2)
\nSon bruit, loz, regne, sa puissance croistra,(3)
\nPar terre & mer aux Oriens <\/strong>tempeste. (4)<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Quatrain suivant\u00a0: (Nous reviendrons rapidement aux pr\u00e9c\u00e9dents\u2026)<\/p>\n

Continuons rapidement avec les quatrains suivants\u00a0:<\/p>\n

En compl\u00e9ment\u2026<\/p>\n

LI.
\nChef d’Aries<\/strong>, Iupiter<\/strong>, & Saturne, (1)
\nDieu eternel quelles mutations? (2)
\nPuis par long siecle son malin<\/strong>g temps<\/span><\/strong> retourne (3)
\nGaule & Italie, quelles<\/strong> es<\/strong>motions? (4)<\/p>\n

Neptune, V\u00e9nus et Jupiter, et Saturne\u2026<\/p>\n

quelles<\/strong> es<\/strong>motions? (4)<\/p>\n

Es es\u00a0; isis\u00a0? voir quatrains ad\u00e9quats\u00a0?<\/p>\n

Quatrain suivant :<\/p>\n

LII.
\nLes deux malins <\/strong>de Scorpion conioinct,
\nLe grand Seigneur meurdry dedans sa<\/strong> sa<\/strong>lle:
\nPeste <\/strong>\u00e0 l’Eglise par le nouueau Roy<\/strong> io<\/strong>inct,
\nL’Europe bas<\/strong>se & Septentrionale.<\/p>\n

Les deux malins\u00a0: malins et Malines\u00a0???<\/p>\n

Avec le quatrain LI, cela fait trois malins\u2026<\/p>\n

Peste de \u00ab\u00a0Tempeste\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n

LXVII.
\nLa grand famine que ie sens approche<\/strong>r,
\nSouuent tourner, puis estre vniuerselle,
\nSi grande & longue qu’on viendra arracher
\nDu bois racine, & l’enfant de mammelle.<\/p>\n

Qu\u2019on viendra = conviendra<\/p>\n

Uni vers Celles<\/p>\n

Revenons en\u00a0:\u00a0 I.50<\/strong><\/p>\n

Avec un \u00ab\u00a0Niveau v\u00e9nal\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Breughelien\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u00e0 selles…<\/p>\n

I.50.<\/strong>
\nDe l’aquatique triplicit\u00e9 naistra,
\nD’vn qui fera le Ieu<\/strong>dy pour sa feste:
\nSon bruit, loz, regne, sa puissance croistra,
\nPar terre & mer aux Oriens <\/strong>tempeste.<\/p>\n

Tri pli cit\u00e9 = tri plis cit\u00e9s<\/p>\n

Trois plis, trois cit\u00e9s\u2026<\/p>\n

Pli<\/p>\n

Sim-pli-cit\u00e9 \u2026<\/p>\n

Sans pli, comme un\u00a0\u00ab\u00a0mirou\u00ebr\u00a0\u00bb bien lisse<\/p>\n

D’vn qui fera le Ieu<\/strong>dy pour sa feste:<\/p>\n

Ieu = yeux<\/p>\n

D\u2019un qui\u00a0: Dunkerke , Dun Scot Erig\u00e8ne, \u2026<\/p>\n

D’vn qui fera le Ieu<\/strong>dy pour sa feste:<\/p>\n

Le jeu dit pour sa FESSE, t\u00e9, \u2026<\/p>\n

Car<\/p>\n

\u00ab\u00a0Son bruit, loz, regne, sa puissance croistra,\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Son et bruit de fesse te, =<\/p>\n

sa puissance croistra<\/p>\n

donc,<\/p>\n

Le jeudy, jeu dit pour sa FESSE, t\u00e9, \u2026, fesse tivit\u00e9<\/p>\n

Son\u00a0 et bruit de fesses, t\u00e9\u00a0!<\/p>\n

Sa puissance croistra\u2026<\/p>\n

\u00ab\u00a0Par terre & mer aux Oriens <\/strong>tempeste.\u00a0\u00bb<\/p>\n

ces bruits t\u2019empestent,<\/p>\n

O rient-ils\u00a0?<\/p>\n

OR un riens les fait rirent\u00a0, ces v\u00e9naux..\u00a0;<\/p>\n

Car<\/p>\n

TEMPESTE qui peste,<\/p>\n

Peut \u00eatre OR<\/p>\n

Ou RO, r\u00f4ts, pets et r\u00f4ts,ou r\u00f4ti<\/p>\n

Ou ro iens<\/p>\n

Ou oriens<\/strong><\/p>\n

Roturiers\u2026<\/p>\n

Donc RO <\/strong>d\u2019OR\u00a0;<\/p>\n

Et TEMPESTE =<\/p>\n

TRO<\/strong>MPESTE<\/p>\n

TROMPETTE qui T\u2019EMPESTE<\/p>\n

SON, BRUIT de TROMPETTE<\/p>\n

En patois \u00ab\u00a0en\u2019 vess\u00a0\u00bb une vesse<\/p>\n

Ou alors \u2026<\/p>\n

\u00ab\u00a0en\u2019 vess d\u2019yau\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n

d\u2019aquatique triplicit\u00e9<\/p>\n

champignonesque, \u2026<\/p>\n

\u00ab\u00a0suis-je hallucin\u00e9\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0hallucinog\u00ean\u00e9 \u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Breughelien donc\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Un VAISSEAU(h\u00e9raldique)<\/p>\n

VAIS S EAU<\/p>\n

Le vaisseau d\u2019isis\u00a0;<\/p>\n

Paris a un vaisseau sur son blason\u2026<\/p>\n

Les \u00ab\u00a0PARISIS\u00a0\u00bb<\/p>\n

PAR ISIS\u00a0!!!<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Par ici, les Parisis\u00a0, \u2026<\/p>\n

\u00ab\u00a0Fluctuat\u2026Nec mergitur\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

(voir 700. re\u00e7u de \u00ab\u00a0archi\u00a0Pierre P.\u00a0\u00bb : nil, egypte, isis,)<\/p>\n

voici les O dans les angles du triangle\u00a0:<\/p>\n

aquatique triplicit\u00e9\u2026<\/p>\n

soit\u00a0:<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

le TRI\u00a0 eau<\/p>\n

le TRIO\u2026<\/p>\n

d\u2019O<\/p>\n

rang\u00e9s aux sommets du triangle point\u00e9 vers le bas.<\/p>\n

(Celui-ci repr\u00e9sente l\u2019eau en alchimie).<\/p>\n

La fontaine du vertbois, \u00e0 Paris. Elle fait allusion aux “nautes constructeurs”, une soci\u00e9t\u00e9 de b\u00e2tisseurs du Moyen Age dont les descendants serons les architectes de Gisors.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n

La fontaine du vertbois, \u00e0 Paris. Elle fait allusion aux “nautes constructeurs”, une soci\u00e9t\u00e9 de b\u00e2tisseurs du Moyen Age dont les descendants serons les architectes de Gisors.<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Le plan du ch\u00e2teau de Gisors: la tour du prisonnier(1). La tour du gardien(2). La tour du gouverneur(3). Le donjon(4). La chapelle Sain-Tomas Becket(5). Les emplacements des anciens souterrains(6,7,8).<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Inscrite dans un zodiaque \u00e0 treize signes la g\u00e9n\u00e9alogie du Christ. A Gisors, une l\u00e9gende affirme que le tr\u00e9sor appartiendra \u00e0 celui qui le d\u00e9couvrira, au cours de la messe de minuit de no\u00ebl, pendant que dure la lecture de la g\u00e9n\u00e9alogie du Christ…<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pierre cubique entour\u00e9e de cordages sur un vaisseau voil\u00e9\u2026<\/p>\n

D\u00e9crit par ce blason parisien\u2026<\/p>\n

Alors\u00a0?<\/p>\n

GISORS\u2026<\/p>\n

La Lesse ou la Vesdre\u00a0???<\/p>\n

\u00ab\u00a0D’vn qui fera le Ieu<\/strong>dy pour sa feste:\u00a0\u00bb
\n<\/em>sa fest\u00a0: sa veste, sa Vesdre\u00a0???<\/p>\n

\u00ab\u00a0D’vn qui fera le Ieu<\/strong>dy pour sa feste:\u00a0\u00bb
\n\u00ab\u00a0D’vn qui le Ieu<\/strong>dy pour sa feste fera:\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

VESSE \u2013de-LOUP<\/em><\/p>\n


\n<\/em>Bien venons-en apr\u00e8s ces pr\u00e9liminaires au <\/em>quatrain\u00a0IV. 1 (4)<\/p>\n

avec<\/em><\/p>\n

par contre,<\/em><\/p>\n

en contre-point<\/em><\/p>\n

une contre-p\u00e8terie\u2026<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

CENTURIE IV<\/p>\n

I.
\nCELA du reste de sang non espandu,
\nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
\nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu,
\nCit\u00e9 liuree au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

Cit\u00e9 liuree au premier sonnet corn\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

(quatrain\u00a0IV. 1 (4) : le cornet sonn\u00e9, = le sonnet corn\u00e9<\/strong>)<\/p>\n

(cette corne est bien dans le coin inf\u00e9rieur droit du quatrain\u2026<\/p>\n

Voici encore\u00a0:<\/p>\n

\u00a0la rue du CORNET\u00a0 o\u00f9 l\u2019on sonnait de la corne,<\/p>\n

Fronti\u00e8re de \u00ab\u00a0LA HAMAIDE\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n

HORN = coin en anglais\u00a0\u00a0 (+ ou -)<\/p>\n

Car<\/p>\n

Coin\u00a0 = CORNER<\/p>\n

Et notre quatrain IV.1 est Corn\u00e9<\/p>\n

Car c\u2019est un sonnet corn\u00e9\u2026<\/p>\n

Un sonnet d\u2019un cor (corner-coin) orn\u00e9 (horn\u00e9)\u2026<\/p>\n

\u00ab\u00a0La\u00a0seigneurie puis\u00a0comt\u00e9<\/a>\u00a0de Horn<\/strong>\u00a0(ou Hornes, Horne, Hoorne) \u00e9tait un\u00a0fief d’Empire<\/a>,\u00a0vassal<\/a>\u00a0du\u00a0comt\u00e9 de Looz<\/a>, et situ\u00e9e \u00e0 la marge septentrionale de celui-ci. Faute d’h\u00e9ritiers, il fut annex\u00e9 aux domaines du prince-\u00e9v\u00eaque de Li\u00e8ge en 1568. Son territoire se situe dans l’actuelle\u00a0province de Limbourg<\/a>.<\/p>\n

Descript<\/a>ion<\/span><\/p>\n

La seigneurie de Hornes regroupait une dizaine villages autour du\u00a0ch\u00e2teau de Horn, qui en constituait le si\u00e8ge. Elle s’\u00e9tendait le long de la Meuse, face \u00e0 la ville de\u00a0Ruremonde. Au sud, les terres de l’abbaye imp\u00e9riale de Thorn\u00a0faisaient la jonction avec le reste du comt\u00e9 de Looz. Sur tout le reste de sa p\u00e9riph\u00e9rie, la seigneurie \u00e9tait enclav\u00e9e dans le quartier sup\u00e9rieur du\u00a0duch\u00e9 de Gueldre.<\/a><\/span><\/p>\n

\n

Histoire<\/a><\/h2>\n<\/div>\n

La seigneurie est mentionn\u00e9e pour la premi\u00e8re fois dans un acte administratif en 1243. Il s’agit alors d’un fief mouvant du comte de Looz. En 1366, ce dernier devient une possession des princes-\u00e9v\u00eaques de Li\u00e8ge, suite au conflit avec les derniers repr\u00e9sentants de la\u00a0maison de Heinsberg<\/span>; c’est pourquoi les armoiries des comtes de Looz et de ceux de Hornes appara\u00eetront par la suite dans les armes du prince de Li\u00e8ge.<\/a><\/p>\n

D\u00e8s le\u00a0xiiie<\/sup><\/span>\u00a0si\u00e8cle<\/span>, les seigneurs de Hornes h\u00e9ritent d’Hedwdige d’Alt\u00e9na de riches domaines en Hollande, qui viennent s’ajouter \u00e0 la seigneurie souche. Ils commencent \u00e0 s’intituler comtes de Hornes et d’Altena, bien qu’ils ne fussent alors comte ni dans l’une, ni dans l’autre de ces terres<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0D\u2019or \u00e0 trois cornet de gueule\u2026)<\/p>\n

\u00a0(Source wikip\u00e9dia)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il s\u2019agit d\u2019un fief mouvant du comte de LOOZ\u00a0!!!\u00a0\u00bb<\/p>\n

dit l\u2019article\u00a0:<\/p>\n

et<\/p>\n

I.50.<\/strong>
\nDe l’aquatique triplicit\u00e9 naistra,
\nD’vn qui fera le Ieudy pour sa feste:
\nSon bruit, loz<\/strong>, regne, sa puissance croistra,
\nPar terre & mer aux Oriens tempeste.<\/p>\n

Dit ce quatrain\u2026<\/p>\n

c-\u00e0-d\u00a0:<\/p>\n

LOZ, c\u2019est LOOZ, c\u2019est la famille des \u00ab\u00a0de Hornes\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0CORNET SONNE\u00a0\u00bb\u00a0!!!<\/p>\n

Et en renfort,<\/p>\n

Cet autre quatrain\u00a0aves le coin en bas \u00e0 droite:<\/p>\n

XLIX.
\nBaucoup<\/strong> auant telles menees,
\nCeux d’Orient<\/strong> par la vertu lunaire<\/strong>:
\nL’an mil sept cens feront grands emmenees,
\nSubiungant presques le coing Aquilonaire.<\/strong><\/p>\n


\n<\/strong>trivial\u00a0:<\/strong> <\/strong>qui est lunaire( les fesses), Aquilonaire\u00a0: le vent<\/strong><\/p>\n

Ceux d\u2019 O<\/strong>, d\u2019histoire d\u2019O, de dos,\u2026 rient\u00a0: ORIENT<\/strong><\/p>\n

Rient encore\u2026<\/p>\n

Avec BEAUCOUP, Beau coup d\u2019Aquilon, Beau coup de vent\u2026<\/p>\n

D\u2019ailleurs,<\/p>\n

Beaucoup avant<\/p>\n

= Beau coup \u00e0 vent, \u2026<\/p>\n

Mais ce coing (ce \u00ab\u00a0corner\u00a0\u00bb) d\u2019en bas \u00e0 gauche est signal\u00e9 ici aussi\u2026<\/p>\n

Aquilonaire<\/p>\n

Voici l\u2019AIRE d\u2019AQUILA, l\u2019AIGLE (en latin)\u2026<\/p>\n

Voir plus loin\u00a0: l\u2019EIRE etc, \u2026<\/p>\n

H\u00e9raldique du BLASON d\u2019ORANGE\u00a0: <\/em><\/p>\n

D\u2019azur, \u00e0 une branche d\u2019oranger feuill\u00e9e de sinople, charg\u00e9e de trois oranges d\u2019or\u00a0; au chef d\u2019or charg\u00e9 d\u2019un <\/strong><\/em>cornet<\/em><\/strong> d\u2019azur virol\u00e9 et li\u00e9 de gueule<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Or anges d\u2019or<\/em><\/p>\n

Au chef d\u2019or<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Trois Or, si anges dort\u2026<\/em><\/p>\n

D\u2019or ranger RANCHE sur la B ranche<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

TROIS ORANGE<\/em><\/p>\n

TROIS O rang\u00e9s<\/em><\/p>\n

Trois OS rang\u00e9s,<\/em><\/p>\n

Deux os rang\u00e9s en croix avec une t\u00eate de mort = trois orangers<\/em><\/p>\n

Trois EAU rang\u00e9es<\/em><\/p>\n

= <\/em><\/p>\n

AQUATIQUE TRIPLICITE RANGEE\u2026<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Quand le Soleil<\/strong> prendra ses iours lassez:
\nLors accomplir & mine ma prophetie\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Accomplir l\u2019ORS<\/p>\n

Accomplir l\u2019ORANGE<\/p>\n

A complies, \u2026<\/p>\n

Cit\u00e9 livr\u00e9e au Blason d\u2019ORANGE<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0La\u00a0principaut\u00e9 d’Orange<\/strong>\u00a0\u00e9tait une principaut\u00e9 souveraine, presque enti\u00e8rement enclav\u00e9e dans leComtat Venaissin<\/a>\u00a0et ayant sa capitale dans la ville d’Orange<\/a>, dans l’actuel d\u00e9partement de\u00a0Vaucluse<\/a>(France<\/a>).<\/p>\n

Le titre de\u00a0prince d’Orange<\/em>\u00a0est actuellement port\u00e9 par le prince\u00a0Guillaume-Alexandre des Pays-Bas<\/a>\u00a0de la\u00a0maison d’Orange-Nassau<\/a>.<\/p>\n

Le plus fameux des princes d’Orange fut Guillaume 1er<\/sup>\u00a0d’Orange-Nassau, dit le Taciturne. Au xvie<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, lors des\u00a0guerres de religion<\/a>, il s’allia avec les protestants fran\u00e7ais lorsqu’il prit la t\u00eate du soul\u00e8vement des Grands Pays-Bas (qui englobaient la Hollande, la Belgique et une partie du nord de la France dite France romane) contre\u00a0Philippe II<\/a>\u00a0d’Espagne qui voulaient restreindre les droits acquis par les vieilles chartes pour mieux combattre le\u00a0protestantisme<\/a>.\u00a0\u00bb (source Wikip\u00e9dia)<\/p>\n

\u00a0\"\"<\/a><\/em><\/p>\n

CELA\u00a0: LACE = LASS\u00e9\u2026<\/em><\/p>\n

Venise quiert<\/em><\/p>\n

VENISE = IVEN SE =\u00a0\u00a0\u00a0 IVAIN<\/em><\/p>\n

Apres auoir<\/em><\/p>\n

APRES = A PRES =\u00a0\u00a0 PRAYS<\/em><\/p>\n

(VENAISSIN)\u2026<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

IVAIN DES PRAYS avoir bien long temps attendu\u2026<\/em><\/p>\n

Ou<\/em><\/p>\n

IVAIN quiert secours estre donn\u00e9.
\nDES PRAYS avoir bien long temps attendu\u2026<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Revenons au quatrain\u00a0:<\/p>\n

CENTURIE IV<\/p>\n

I.
\nCELA du reste de sang non espandu,
\nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
\nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu,
\nCit\u00e9 liuree au premier cornet sonn\u00e9.<\/p>\n

Car<\/p>\n

cornet sonn\u00e9.<\/strong> <\/strong><\/p>\n

=<\/strong><\/p>\n

Sonnet corn\u00e9<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Coing, corn\u00e9, n\u2019est-ce pas un voile d\u2019Isis qui se soul\u00e8ve, une page que l\u2019on tourne\u00a0? (le pass\u00e9 \u00ab\u00a0\u00e0 qui l\u2019on\u00a0\u00bb tourne le nez\u00a0;<\/p>\n

Tournez la page\u2026<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Dans ce coin corn\u00e9 en bas \u00e0 droite\u2026<\/strong><\/p>\n

Endroit de la signature et des sceaux\u2026 <\/strong><\/p>\n

sceau-net\u2026<\/strong><\/p>\n

sonnet<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0La\u00a0corne<\/strong>\u00a0, commun\u00e9ment connu sous le\u00a0cor fran\u00e7ais<\/strong>\u00a0, est un\u00a0instrument \u00e0 vent<\/a>\u00a0fait d’environ 12-13 pieds (3,7 \u00e0 4,0 m) de tuyau enroul\u00e9 dans une bobine avec un pavillon \u00e9vas\u00e9.\u00a0Un musicien qui joue du cor est appel\u00e9 un\u00a0joueur de cor<\/a>\u00a0(ou moins fr\u00e9quemment, un corniste).\u00a0Lors de l’utilisation informelle, \u00abcorne\u00bb se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 presque n’importe quel instrument \u00e0 vent avec une sortie \u00e9vas\u00e9e pour le son.\u00a0\u00bb (source Wikip\u00e9dia)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/sup><\/strong><\/p>\n

Horn est un instrument \u00e0 vent<\/sup><\/strong><\/p>\n

de t\u2019 empeste, \u2026<\/sup><\/strong><\/strong><\/p>\n

Remarquons que cette FESTE du Yeudi s\u2019\u00a0\u00bborne\u00a0\u00bb<\/p>\n

De bruits de cornes, mais aussi de cornes sans \u00ab\u00a0nes\u00a0\u00bb, c-\u00e0-d,<\/p>\n

De COR<\/p>\n

OR, COR et TRO<\/strong>MPETTE, cela va ensemble,<\/p>\n

Et<\/p>\n

Si en latin, COR, n\u2019est pas enCOR<\/strong>e, CORPUS\u00a0: le CORPS<\/p>\n

Il est quand m\u00eame aussi\u00a0: COR-CORDIS<\/p>\n

Le C\u0152UR\u2026<\/p>\n

Une f\u00eate, c\u2019est une histoire de C\u0152UR, \u2026 aussi\u2026<\/p>\n

Cor, cuore, corazon, \u2026<\/p>\n

et les sonnets avec des ORN\u2026<\/p>\n

des ORS, tout plein d\u2019OR\u2026<\/p>\n

CENTURIE IV<\/p>\n

I.
\nCELA du reste de sang non espandu,
\nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
\nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu,
\nCit\u00e9 liuree au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

Bien s\u00fbr,<\/p>\n

Le son du cor, de la trompette, du cornet, de la corne,<\/p>\n

C\u2019est signal d\u2019alerte, de chasse, de guerre, de maladie, \u2026<\/p>\n

Avec la CLOCHE,<\/p>\n

Ces mots font bon m\u00e9nage, je suppose \u2026<\/p>\n

(\u00e0 voir et entendre)\u2026<\/p>\n

ce quatrain
\nCELA du reste de sang non espandu,
\nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
\nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu,
\nCit\u00e9 liuree au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

Est le quatrain (ou un des quatrains\u2026)<\/p>\n

Du long temps ATTENDU\u2026<\/p>\n

Ce sonnet corn\u00e9<\/p>\n

Sur un coin, \u2026<\/p>\n

D\u00e9voilerait-il quelque chose\u00a0???<\/p>\n

D\u2019inattendu\u00a0?<\/p>\n

Notre PIERRE CARREE,<\/p>\n

C\u2019est aussi nos QUATRAINS eux-m\u00eame\u2026<\/p>\n

Qui poss\u00e8dent tous quatre coins\u2026<\/p>\n

Et un COR, un corps, Un c\u0153ur, un centre, entre diagonales et m\u00e9dianes, \u2026<\/p>\n

Notre PI x R Carr\u00e9<\/p>\n

Notre CERCLE donc<\/p>\n

L\u2019 aire du cercle<\/p>\n

L\u2019aire de l\u2019Aigle,..<\/p>\n

(AQUILONAIRE)<\/em><\/p>\n

L\u2019EIRE<\/p>\n

donc<\/p>\n

L\u2019Irlande du cercle<\/p>\n

Ou le cercle d\u2019Irlande \u2026.<\/p>\n

(DUN SCOT ERIGENE<\/strong>)\u00a0???<\/p>\n

DUN\u00a0: dunes, dun<\/p>\n

SCOT\u00a0: aire\/eire\/scot\/irlande<\/p>\n

ERIGENE\u00a0:\u00a0???<\/p>\n

Aire y g\u00eane\u2026<\/p>\n

JEAN (comme le p\u00e8re d\u2019Yve\u00a0???)<\/p>\n

Jean Scot Erig\u00e8ne, (Iohannes Scottus<\/em>) est un clerc et philosophe\u00a0irlandais<\/a>\u00a0du\u00a0ixe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/a>\u00a0n\u00e9 entre les ann\u00e9es\u00a0800<\/a>1<\/a><\/sup>\u00a0et\u00a0815<\/a>. Il meurt vers\u00a0876<\/a>\u00a0sur le continent, comme nombre de moines celtes venus d’Irlande, \u00ab\u00a0l’\u00eele des saints et des savants\u00a0\u00bb et du\u00a0christianisme celtique<\/a>.<\/p>\n

De\u00a0Scot<\/em>\u00a0(Jean), dit \u00ab\u00a0\u00c9rig\u00e8ne\u00a0\u00bb,\u00a0philosophe<\/a>\u00a0et\u00a0th\u00e9ologien<\/a>\u00a0du\u00a0ixe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/a>, il est impossible de fixer davantage les \u00e9l\u00e9ments relatifs \u00e0 sa date de naissance, sa jeunesse et la fin de sa vie. On cumule sur le continent ses surnoms\u00a0Scotus<\/em>\u00a0et l’\u00c9rig\u00e8ne<\/em>\u00a0ou, en\u00a0latin<\/a>,\u00a0Eriugena<\/em>. La d\u00e9nomination Jean Scot Erig\u00e8ne dissimule une redondance toponymique. En effet, dans son pays d’origine, on le nommait\u00a0Hibernia<\/em>,Scottia<\/em>\u00a0ou\u00a0Eriu<\/em>.\u00a0Erig\u00e8ne<\/em>\u00a0signifiant qu’il est originaire d’Irlande, alors que\u00a0Scot<\/em>\u00a0indique qu’il vient de la terre des\u00a0Scots<\/a>, la\u00a0Scotia<\/a>\u00a0\u00e9tant \u00e0 l’\u00e9poque le mot latin pour designer l’Irlande.<\/p>\n

De lui \u00e0 Jean Duns Scot , il n\u2019y a qu\u2019un pas associatif, \u2026<\/strong><\/p>\n

Et un bond historique de 450 ans qui nous am\u00e8ne au temps de Philippe le Bel et d\u2019Yvo de Lessinis\u2026<\/strong><\/p>\n

Car s\u2019il y a un chemin horizontal terrestre, il y a un chemin temporel qui nous m\u00e8ne de LOING TEMPS, vers le temps PROCHE (pr\u00e8s) de DES PRAYS, \u2026<\/strong><\/p>\n

Jean Duns Scot<\/strong>\u00a0(vers\u00a01266<\/a>\u00a0\u00e0 Duns –\u00a01308<\/a>\u00a0\u00e0 Cologne), dit aussi\u00a0John Duns Scotus<\/strong>\u00a0en anglais,\u00a0Johannes Duns Scotus<\/strong>\u00a0en allemand, surnomm\u00e9 le \u00ab\u00a0Docteur subtil\u00a0\u00bb (Doctor subtilis<\/em>), est un\u00a0th\u00e9ologien<\/a>\u00a0et\u00a0philosophe<\/a>\u00a0\u00e9cossais<\/a>, fondateur de l\u2019\u00e9cole\u00a0scolastique<\/a>\u00a0dite scotiste. Il fut la fiert\u00e9 de l’ordre\u00a0franciscain<\/a>, et influen\u00e7a profond\u00e9ment\u00a0Guillaume d’Ockham<\/a>, de la m\u00eame mani\u00e8re queThomas d’Aquin<\/a>\u00a0le\u00a0dominicain<\/a>\u00a0fut admir\u00e9 de son ordre. L’\u00e9cole scotiste et l’\u00e9colethomiste<\/a>\u00a0seront constamment en conflit, suivant les rivalit\u00e9s des deux ordres mendiants.<\/p>\n

La philosophie scotiste est tr\u00e8s complexe1<\/a><\/sup>. Duns Scot oppose \u00e0 la doctrine thomiste de l’analogie de l’\u00eatre sa propre doctrine de l’univocit\u00e9\u00a0: le concept d’\u00e9tant se dit de la m\u00eame mani\u00e8re pour tout ce qui est, y compris Dieu2<\/a><\/sup>. La diff\u00e9rence entre Dieu et les cr\u00e9atures n’est pas une diff\u00e9rence d’\u00eatre comme chezThomas d’Aquin<\/a>\u00a0ou\u00a0Ma\u00eetre Eckhart<\/a>, elle tient \u00e0 ce que Dieu est infini et la cr\u00e9ature finie, sur un m\u00eame plan\u00a0ontologique<\/a>. D’autre part, Duns Scot \u00e9labore une m\u00e9taphysique de la singularit\u00e9 bas\u00e9e sur le concept d’individuation<\/a>.<\/strong><\/strong><\/p>\n

L’\u00e9thique<\/a>\u00a0de Jean Duns Scot met l’accent sur la\u00a0volont\u00e9<\/a>\u00a0personnelle et la\u00a0charit\u00e9<\/a>, dans la lign\u00e9e d’Augustin<\/a>\u00a0et\u00a0Bonaventure<\/a>. En\u00a0th\u00e9ologie<\/a>, le docteur franciscain est surtout connu pour son\u00a0ang\u00e9lologie<\/a>, ainsi que pour sa th\u00e9orie de l’Immacul\u00e9e conception<\/a>\u00a0de\u00a0Marie<\/a>, critiqu\u00e9e par les\u00a0Dominicains<\/a>. On lui donne \u00e0 ce propos un autre surnom, le \u00ab\u00a0Docteur marial\u00a0\u00bb3<\/a><\/sup>, qui avait \u00e9galement \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9 \u00e0\u00a0Bernard de Clairvaux<\/a>.<\/p>\n

\n

Biographie<\/h2>\n<\/div>\n

Th\u00e9ologien\u00a0franciscain<\/a>\u00a0(1266-1308). N\u00e9 \u00e0 Duns, en\u00a0\u00c9cosse<\/a>, en 1266 (ou fin 1265).<\/p>\n

Franciscain, enseignant aux universit\u00e9s d’Oxford<\/a>\u00a0et de\u00a0Paris<\/a>. Il prit courageusement la d\u00e9fense du pape\u00a0Boniface VIII<\/a>\u00a0dans son conflit avec le roi de France,\u00a0Philippe le Bel<\/a>, et dut pour cela subir un exil momentan\u00e9. D\u00e9fenseur de la doctrine de l’Immacul\u00e9e conception<\/a>, il fut en butte \u00e0 l’hostilit\u00e9 de certains ma\u00eetres dominicains.<\/strong><\/p>\n

Voir suite sur le NET<\/p>\n

L\u2019IMMACULEE CONCEPTION, donc\u2026<\/strong><\/p>\n

Et nous venions du quatrain I.50<\/strong><\/p>\n

Interpr\u00e9t\u00e9 v\u00e9nalement<\/strong><\/p>\n

(par moi-m\u00eame\u00a0: mea culpa)<\/strong><\/p>\n

(Tempeste de Festes t\u2019empeste\u2026)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. I.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>L.<\/strong>
    \nDe l’aquatique triplicit\u00e9 naistra<\/strong>,
    \nD’vn qui fera le Ieudy<\/strong> pour sa feste<\/strong>:
    \nSon bruit, loz, regne, sa puissance croistra<\/strong>,
    \nPar terre & mer aux Oriens tempeste.<\/li>\n<\/ol>\n

    4 \u00e9l\u00e9ments pour 4 signes zodiacaux\u2026<\/p>\n

    (Verhamme Bruno\u00a0: aquatique triplicit\u00e9)<\/p>\n

    3 feux\u00a0: \u00a0\u00a0 F \u00a0 \u00a0FF<\/p>\n

    3 airs\u00a0: \u00a0\u00a0\u00a0 A \u00a0 \u00a0 AA<\/p>\n

    3 terre\u00a0: \u00a0 T \u00a0 \u00a0 TT<\/p>\n

    3 eaux\u00a0: \u00a0 O \u00a0 \u00a0 OO<\/p>\n

    ?<\/strong><\/p>\n

    FATO<\/strong><\/p>\n

    Fatum (latin) = le destin<\/p>\n

      \n
    1. I.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>76.
      \n\u00bb<\/strong>D’vn nom <\/span>faro<\/strong>uche t<\/strong>el profe<\/strong>r\u00e9 sera,
      \nQue les trois <\/strong>seurs aur<\/strong>ont fato<\/strong> le nom:
      \nPuis grand peuple par langue & faict dira
      \nPlus que nul autre aura bruit<\/strong> & renom<\/span>.\u00a0\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n

      & faict = effet<\/strong><\/p>\n

      effet\u00a0: et fait festivit\u00e9<\/strong><\/p>\n

      mais\u00a0:\u00a0 Festivit\u00e9 de \u00ab\u00a0naistra\u00a0\u00bb = Nativit\u00e9<\/strong><\/p>\n

      F\u00eate de la Nativit\u00e9 de Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ<\/strong><\/p>\n

      (relation avec l\u2019Immacul\u00e9e Conception de J Dun Scot\u2026)<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

      NO\u00cbL<\/strong><\/p>\n

      No\u00ebl<\/strong>\u00a0est une\u00a0f\u00eate<\/a>\u00a0chr\u00e9tienne<\/a>\u00a0c\u00e9l\u00e9brant chaque ann\u00e9e la naissance de\u00a0J\u00e9sus de Nazareth<\/a>, appel\u00e9e\u00a0Nativit\u00e9<\/a>, fix\u00e9e au\u00a025 d\u00e9cembre<\/a>\u00a0dans les calendriers\u00a0gr\u00e9gorien<\/a>et\u00a0julien<\/a>. \u00c0 l’origine, il existait \u00e0 la m\u00eame date une f\u00eate\u00a0pa\u00efenne<\/a>\u00a0marquant, sous diff\u00e9rentes formes, le\u00a0<\/strong>solstice d’hiver<\/a><\/strong>.” (Wikip\u00e9dia)<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

      SOL-STICE D\u2019HIVER<\/strong><\/p>\n

      D’vn qui fera le Ieudy pour sa feste<\/strong>:
      \nle solstice est en fait,<\/p>\n

      le fa\u00eete d\u2019un azimuth,<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Une fiestissure, (= une tuile fa\u00eeti\u00e8re)\u00a0dit-on \u00e0 Montignies-lez-Lens\u2026<\/p>\n

      une fiesta c\u2019est s\u00fbr\u00a0!!!<\/p>\n

      et m\u00eame deux fiestas en un quatrain\u00a0:<\/p>\n

      NO\u00cbL et P\u00c2QUES<\/p>\n

      Naistra feste et croistra feste (<\/strong>Ieudy saint)<\/p>\n

      De l’aquatique triplicit\u00e9 naistra<\/strong>,
      \nD’vn qui fera le Ieudy pour sa feste<\/strong>:
      \nSon bruit, loz, regne, sa puissance croistra<\/strong>,
      \nPar terre & mer aux Oriens tempeste.<\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      C\u2019est bien de ce dont on parlait d\u00e8s le quatrain I.1 des centuries\u2026<\/p>\n

      Yeudi Saint\u00a0: premi\u00e8re Grande f\u00eate<\/strong><\/p>\n

      De JESUS, \u2026<\/strong><\/p>\n

      De la Transubstantiation<\/strong><\/p>\n

      Sorti de l\u2019aquatique triplicit\u00e9, sorti de la trinit\u00e9<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      “Le mot\u00a0No\u00ebl<\/em>\u00a0(dont la premi\u00e8re attestation \u00e9crite date de 1112) est issu par \u00e9volution\u00a0<\/strong>phon\u00e9tique<\/a><\/strong>\u00a0<\/strong>(<\/strong>nael<\/strong>) et modification vocalique du\u00a0<\/strong>latin<\/a><\/strong>natalis<\/em><\/strong>\u00a0<\/strong>(\u00ab\u00a0relatif \u00e0 la naissance, natal\u00a0\u00bb). Le\u00a0o<\/em>, rempla\u00e7ant le\u00a0a<\/em>\u00a0de l’ancien fran\u00e7ais\u00a0nael<\/em>, vient de la\u00a0<\/strong>dissimilation<\/a><\/strong>\u00a0<\/strong>des deux\u00a0a<\/em>\u00a0de\u00a0natalis <\/em>tandis que le\u00a0<\/strong>tr\u00e9ma<\/a><\/strong>\u00a0<\/strong>(<\/strong>1718<\/a><\/strong>) note la\u00a0<\/strong>di\u00e9r\u00e8se<\/a><\/strong>1<\/a>,2<\/a><\/sup><\/strong>.” (Wikip\u00e9dia)<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Et<\/strong><\/p>\n

      Festivit\u00e9 du Jeudi Saint\u00a0 = Derni\u00e8re C\u00e8ne<\/strong><\/p>\n

      “Le\u00a0Jeudi saint<\/strong>\u00a0est le jeudi pr\u00e9c\u00e9dant\u00a0P\u00e2ques<\/a>. Il comm\u00e9more pour les\u00a0<\/strong>chr\u00e9tiens<\/a><\/strong>\u00a0<\/strong>l’institution par le\u00a0<\/strong>Christ<\/a><\/strong>\u00a0<\/strong>de la\u00a0<\/strong>C\u00e8ne<\/a><\/strong>,<\/strong> ou<\/strong><\/p>\n

      Eucharistie<\/a><\/strong>,<\/strong><\/p>\n

      lors du dernier repas pris avec ses disciples avant son arrestation.\u00a0Saint Jean<\/a>\u00a0est repr\u00e9sent\u00e9 s’appuyant sur la poitrine du Christ, comme le d\u00e9crit le r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique1<\/a><\/sup>.<\/p>\n

      L’Eucharistie<\/strong>\u00a0(en\u00a0grec ancien<\/a>\u00a0\u03b5\u1f50\u03c7\u03b1\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03af\u03b1\u00a0\/\u00a0eukharist\u00eda<\/em>, \u00ab\u00a0action de gr\u00e2ce<\/a>\u00a0\u00bb) est un dessacrements<\/a>\u00a0chr\u00e9tiens<\/a>. Elle occupe \u00e0 ce titre une place centrale dans la doctrine et la vie religieuse de la plupart des confessions1<\/a><\/sup>\u00a0et est associ\u00e9e \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration\u00a0liturgique<\/a>\u00a0principale du culte chr\u00e9tien\u00a0: la\u00a0messe<\/a>.<\/p>\n

      Les chr\u00e9tiens relient la c\u00e9l\u00e9bration de l’Eucharistie au commandement donn\u00e9 par le\u00a0Christ<\/a>\u00a0\u00e0 la veille de sa\u00a0Passion<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0faites ceci en m\u00e9moire de moi\u00a0\u00bb2<\/a>,3<\/a><\/sup>.” (Wikip\u00e9dia)<\/p>\n

      sa puissance croistra<\/strong>,
      \nSa puissance cro\u00eetra sur la CROIX, \u2026<\/p>\n

      le VENDREDI SAINT\u00a0: (jour de V\u00e9nus\u2026., l\u2019Amour)<\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Par terre & mer aux Oriens tempeste.<\/p>\n

      Et partira par les quatre \u00e9vangiles (aux quatre vents de la ROSE des VENTS)<\/p>\n

      Aux ORIENS<\/p>\n

      Comme une Tempeste d\u2019AMOUR DIVIN \u2026<\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      I.50<\/strong><\/p>\n

      De l’aquatique triplicit\u00e9 naistra<\/strong>,
      \nD’vn qui fera le Ieudy pour sa feste<\/strong>:
      \nSon bruit, loz, regne, sa puissance croistra<\/strong>,
      \nPar terre & mer aux Oriens tempeste.<\/p>\n

      I.50<\/strong><\/p>\n

      De l’aquatique<\/strong> triplicit\u00e9 naistra,
      \nD’vn qui fera le Ieudy pour sa feste:
      \nSon bruit, loz, regne, sa puissance croistra,
      \nPar terre & mer aux Oriens tempeste.<\/p>\n

      Aquatique, l\u2019oz, mer, aux, O, \u2026<\/p>\n

      IV. 1<\/p>\n

      CELA du reste de sang non espandu,
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
      \nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu,
      \nCit\u00e9 liuree au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      il y a quelque chose qui cloche, qui tinte, qui corne, qui co\u00efnce, qui \u00ab\u00a0corner\u00a0\u00bb (beau tir au but)\u2026<\/strong><\/p>\n

      terrain de foot, de food, \u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      de nourriture terrestre en nourriture c\u00e9leste, \u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      d\u2019enfant \u00e0 la mamelle\u2026 de l\u2019Immacul\u00e9e Conception\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      CENTURIE IV<\/strong><\/strong><\/p>\n

      I.<\/p>\n

      CELA du reste de sang non espandu, (1)
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9. (2)
      \nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu, (3)
      \nCit\u00e9 liuree au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>. (4)<\/p>\n

      Centurie IV.1<\/p>\n

      Centurie\u00a0 quatre, un,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 hein\u00a0!!<\/p>\n

      Centurie quatrun<\/p>\n

      Centurie quatrain<\/p>\n

      Centurie quatrain quatre un<\/p>\n

      Un quatre , un quatrain de quatre cornet sonn\u00e9,<\/p>\n

      De quatre sonnet corn\u00e9\u2026<\/p>\n

      Et si les quatre \u00ab\u00a0corners\u00a0\u00bb \u00e9taient sonn\u00e9s\u00a0???<\/p>\n

      Sign\u00e9s aux quatre coins\u00a0???<\/p>\n

      CELA du reste<\/strong> de sang non espandu,
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
      \nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu,
      \nCit\u00e9 liuree au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

      Ce LA du RE (coin haut \u00e0 gauche\u2026)<\/p>\n

      C\u2019est la Dur\u00e9e\u2026<\/strong><\/p>\n

      Du RESTE = ESTRE = Reste de l\u2019ESTRE dans l\u2019ESTRE DIVIN\u2026<\/p>\n

      La Dur\u00e9e\u00a0: l\u2019Estre divin\u00a0 et son amour, s\u2019inscrit dans la DUREE, et non dans l\u2019instant\u2026 tann\u00e9\u2026<\/p>\n

      Dans l\u2019ann\u00e9e, dans l\u2019eternit\u00e9, \u2026<\/p>\n

      Les cisterciens vous le diront \u2026<\/p>\n

      Du reste\u00a0:<\/p>\n

      Le LA du RE<\/p>\n

      Ste , reste ste, saintet\u00e9,<\/p>\n

      Ste = est aussi anagrammiquement comiquement un EST\u2026<\/p>\n

      Pour parler comme DALI\u2026<\/p>\n

      (de l\u2019orient tempeste orient-est)\u2026<\/p>\n

      CELA du reste<\/strong> de sang non<\/strong> espandu<\/strong>,
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
      \nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu,
      \nCit\u00e9 liuree au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

      NON ESPANDU<\/p>\n

      Sang non espandu\u00a0: EUCHARISTIE\u00a0!<\/p>\n

      Espandu ou n\u2019est pas espandu\u00a0?<\/strong><\/p>\n

      Cette \u00ab\u00a0m\u00e9thode\u00a0\u00bb est-elle <\/strong><\/p>\n

      R\u00e9pandue dans les autres quatrains ou non\u00a0???<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Bon sang\u00a0!!!<\/strong><\/p>\n

      (central)<\/strong><\/p>\n

      CELA du reste<\/strong> de sang non<\/strong> espandu<\/strong>,
      \ncentral ce sang, sangtral, \u2026<\/p>\n

      Sans ce sang, pas de\u00a0 sangturies\u2026<\/strong><\/p>\n

      Tu ris\u00a0???<\/strong><\/p>\n

      Sans ce sang\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      T\u2019as ris aussi avec TROMPETTE\u00a0!!!<\/strong><\/p>\n

      Je me trompe\u00a0???<\/strong><\/p>\n

      Peut-\u00eastre\u00a0!!!<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      RESTE\u00a0:<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      \u00ab\u00a0CELA du reste<\/strong> de sang non<\/strong> espandu<\/strong>,
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
      \nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu,
      \nCit\u00e9 liuree<\/strong> au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>. \u00ab<\/p>\n

      reste, du reste,\u00a0:<\/p>\n

      le dernier COIN, \u00ab\u00a0Corner\u00a0\u00bb, corn\u00e9, sonn\u00e9, \u2026<\/p>\n

      encore une cit\u00e9 au T , T Templier,<\/p>\n

      Templier, pli\u00e9, donc corn\u00e9, \u00e9corn\u00e9<\/strong>,\u2026<\/p>\n

      \u00ab\u00a0Les seigneurs puis comtes de Hornes portent des\u00a0armes parlantes<\/a>, d’or \u00e0 trois huchets de gueules virol\u00e9s d’argent. Les huchets, sortes de cors de chasse d\u00e9pourvus de courroie, forment un jeu de mot puisqu’ils se disent “horn” en\u00a0plattdeutsch<\/a>. Ces armes figurent parmi les quartiers du blason de la principaut\u00e9 de Li\u00e8ge, puis par la suite dans celui des provinces belge de Li\u00e8ge et n\u00e9erlandaise de Limbourg. On les retrouve en outre en composition dans de nombreux blasons municipaux de la r\u00e9gion.\u00a0\u00bb (Wikip\u00e9dia)<\/p>\n

      nom d\u2019une petote\u00a0!!!<\/p>\n

      Cit\u00e9 livr\u00e9e<\/strong> au premier\u2026<\/p>\n

      Premier quoi\u00a0???<\/p>\n

      Premier quatrain\u00a0 I.1\u00a0???<\/p>\n

      Premier son du cor\u00a0au fond des bois ???<\/p>\n

      Premier coin en haut \u00e0 dextre\u00a0?<\/p>\n

      Cit\u00e9 livr\u00e9e\u00a0: dans quelle livr\u00e9e <\/strong>est-elle livr\u00e9e\u00a0?<\/p>\n

      Une livr\u00e9e d\u2019\u00e9maux, une livr\u00e9e de couleur\u00a0???<\/p>\n

      (h\u00e9raldique\u00a0: \u00e9maux et couleurs)<\/p>\n

      Au premier\u00a0???<\/p>\n

      Au Pr\u00e9 mier, mire<\/p>\n

      Au pier-mer, anagramme de premier<\/p>\n

      Le pier de Blankenberghe\u00a0???<\/p>\n

      La Blanche dune\u00a0? La blanche BERG<\/p>\n

      La blanche montagne de dunes\u2026<\/p>\n

      La blanche immacul\u00e9e conception<\/strong> de DUNE<\/p>\n

      De berghe\u2026<\/p>\n

      De Blancheberg\u2026<\/p>\n

      Blanche-neige\u2026<\/p>\n

      DUNE\u00a0: dune d\u2019un DUN SCOT(TISH)\u00a0ERIGENE???<\/p>\n

      Cit\u00e9 livr\u00e9e, habill\u00e9e d\u2019un livre d\u2019une livre sterling ???<\/p>\n

      Livr\u00e9e blanche\u2026<\/p>\n

      \u00ab\u00a0La livre sterling ou, en bref, le sterling (les deux termes sont synonymes pour les Britanniques depuis plus de mille ans), s’est construite par paliers. Elle est le fruit d’\u00e9l\u00e9ments compl\u00e9mentaires et n’a perdur\u00e9 que par le soutien de multiples r\u00e9gulations. \u00c0 partir du\u00a0XIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle,\u00a0\u00bb (Wikip\u00e9dia)<\/p>\n

      Ou alors,<\/p>\n

      Cit\u00e9 livr\u00e9e\u00a0:<\/p>\n

      Cit\u00e9 l\u2019ivraie<\/p>\n

      Si c\u2019\u00e9tait-y vrai\u00a0, c\u2019t\u2019ivraie ???<\/p>\n

      Cit\u00e9e l\u2019ivraie, les grossi\u00e8ret\u00e9s du quatrain I.50, qui nous ont conduites jusqu\u2019ici\u2026<\/p>\n

      ???<\/p>\n

      le bon grain et l\u2019ivraie<\/p>\n

      si c\u2019\u00e9tait cela du reste<\/strong>, qui camoufle le sens\u2026<\/p>\n

      l\u2019ivraie qui camoufle le bon grain\u2026<\/strong><\/p>\n

      ce LA du RE\u2026<\/p>\n

      \u00ab\u00a0CELA du reste<\/strong> de sang non<\/strong> espandu<\/strong>,
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
      \nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu,
      \nCit\u00e9 liuree<\/strong> au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>. \u00ab<\/p>\n

      Reste\u00a0:<\/p>\n

      Dans cette croix centrale form\u00e9e par les quatre coins\u00a0:<\/p>\n

      Cela du reste, non espandu, cit\u00e9 livr\u00e9e, cornet sonn\u00e9, ..\u00a0.<\/strong><\/p>\n

      Reste disons-nous\u00a0:<\/p>\n

      \u00ab\u00a0<\/strong>de sang,
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
      \nApres<\/strong> auoir bien loing<\/strong> t\u00eaps attendu,
      \nau premier. \u00ab<\/p>\n

      apr\u00e8s bien loing = Pr\u00e8s Loin\u00a0; bien\u2026<\/p>\n

      (Marguerite Por\u00e8te, Hildegarde de bingen, bien)<\/p>\n

      yvo desprets, bien, ivin y vint,<\/p>\n

      par soustraction de coins\u00a0??<\/p>\n

      enfin, peut-\u00eatre\u00a0!!!<\/p>\n

      ne pr\u00e9sumons rien\u2026<\/p>\n

      mais en HAUT,<\/p>\n

      au DEBUT de cette\u00a0 CROIX<\/p>\n

      on a SANG<\/p>\n

      et en BAS<\/p>\n

      \u00e0 la FIN de cette CROIX<\/p>\n

      on a\u00a0 PREMIER<\/p>\n

      \u00ab\u00a0Je suis le d\u00e9but et la fin \u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

      de sang au premier\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n

      quelle livr\u00e9e\u00a0!!!<\/em><\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

      donc\u00a0: <\/em><\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

      DE GUEULE au premier \u2026<\/em><\/strong><\/p>\n

      Quatrain la livr\u00e9e<\/em><\/p>\n

      Donc, le premier quart du blason,<\/em><\/p>\n

      DE GUEULE<\/em><\/strong><\/p>\n

      (fond rouge)<\/em><\/p>\n

      !!!<\/em><\/strong><\/p>\n

      \u00a0\"\"<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

      La\u00a0principaut\u00e9 d’Orange<\/strong><\/p>\n

      ET de plus, soleil d\u2019argent , donc, SOLEIL de LUNE (argent) (voir d\u00e9but)(ou soleil blanc de dune blanche, blankenberghe\u00a0?)<\/p>\n

      Et CORNET SONNE\u00a0azur sur OR : avec un coin \u00e9corn\u00e9 (coing aquilonaire), \u2026<\/p>\n

      Coins corn\u00e9s en bas \u00e0 dextre et senestre\u00a0:\u2026 (les coins sont courb\u00e9s ver lea pointe centrale inf\u00e9rieure)\u2026<\/p>\n

      Coing aquilonaire = coin aqui = coin ici\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (aqui = ici en espagnol)<\/p>\n

      Coin aquit\u00a0???<\/p>\n

      \n\n\n\n
      – De gueules \u00e0 l’\u00e9toile \u00e0 16 rais d’argent.\u00a0\u00a0PIT IV-42
      \n– De gueules \u00e0 la com\u00e8te \u00e0 seize rais d’argent.
      \n\u00a0 (le rai de soleil d’argent, un meuble rare: il appara\u00eet en 1214 avec Hughes des Baux).<\/strong><\/td>\n      		\u00a0\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Princes d’Orange :
      \n– En 1193 appara\u00eet le cor de Guillaume des Baux,
      \nseigneur d’Orange.
      \n– Ecartel\u00e9, au 1-4 de gueules \u00e0 la com\u00e8te \u00e0 seize raies d’argent, au 2-3, d’or \u00e0 un cor de chasse d’azur li\u00e9 de gueules.\u00a0PIT IV-45.<\/td>\n      		\u00a0\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

      \u00ab\u00a0La\u00a0principaut\u00e9 d’Orange<\/strong>\u00a0 \u00e9tait une principaut\u00e9 souveraine, presque enti\u00e8rement enclav\u00e9e dans leComtat Venaissin<\/a>\u00a0et ayant sa capitale dans la ville d’Orange<\/a>, dans l’actuel d\u00e9partement de\u00a0Vaucluse<\/a>(France<\/a>).<\/p>\n

      Le titre de\u00a0prince d’Orange<\/em>\u00a0est actuellement port\u00e9 par le prince\u00a0Guillaume-Alexandre des Pays-Bas<\/a>\u00a0de la\u00a0maison d’Orange-Nassau<\/a>.<\/p>\n

      Le nom de Guillaume d’Orange a \u00e9t\u00e9 rendu c\u00e9l\u00e8bre par le\u00a0Roman de\u00a0Guillaume d’Orange<\/a><\/em>,\u00a0chansons de geste<\/a>\u00a0du\u00a0ixe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle qui met en sc\u00e8ne lors de la prise d’Orange au\u00a0ixe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle,\u00a0Guillaume\u00a0Corb Noz<\/em>\u00a0ou\u00a0le Pieux<\/em><\/a>\u00a0(752-812),\u00a0duc d’Aquitaine<\/a>.\u00a0\u00bb (Wikip\u00e9dia)<\/p>\n

      A partir de Guillaume premier en 1155<\/em><\/strong><\/p>\n

      Quatrain\u00a0: I.50\u00a0:\u00a0\u00a0\u00a0 I, I, V, V,\u00a0\u00a0 :\u00a0 1155<\/em><\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

      Au premier = au PRE, cet ivo, prima\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n

      PRINCIPAUTE\u00a0: 1163<\/em><\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

      Apr\u00e8s la mort de son fr\u00e8re-fr\u00e8re,\u00a0Raimbaut, comte d’Orange<\/a>, lecomt\u00e9 d’Orange<\/a>\u00a0aurait \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 au rang de principaut\u00e9 en 1163 par l’empereur romain germanique\u00a0Fr\u00e9d\u00e9ric Ier<\/sup>Barberousse<\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Enlevons ces quatre coins qui nous g\u00eanent maintenant\u2026<\/strong><\/p>\n

      Cela donne\u00a0:<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      \u00ab\u00a0<\/strong>de sang,
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
      \nApres<\/strong> auoir bien loing<\/strong> t\u00eaps attendu,
      \nau premier. \u00ab<\/p>\n

      premier, concerne \u00e0 la fois\u00a0:<\/strong><\/p>\n

      le premier et le troisi\u00e8me quartier h\u00e9raldique<\/strong><\/p>\n

      et le premier qui a port\u00e9 ce blason\u00a0: Guillaume\u00a0 PREMIER.<\/strong><\/p>\n

      Et<\/strong><\/p>\n

      Titre de PRINCIPAUTE<\/strong><\/p>\n

      Principaut\u00e9- principe-princeps-premier<\/strong><\/p>\n

      Princeps<\/em>, vient du terme\u00a0Princeps senatus<\/a><\/em>\u00a0(litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0premier du S\u00e9nat\u00a0\u00bb), est un titre port\u00e9 par les\u00a0empereurs romains<\/a>\u00a0sous le\u00a0Principat<\/a>\u00a0;<\/p>\n

      Venise quiert secours\u2026<\/p>\n

      Au secours je quiers venir, venise, venue de secours, ..\u00a0;<\/p>\n

      Je requiers des secours<\/p>\n

      La venue de secours<\/p>\n

      De Bon secours, bien s\u00fbr\u00a0!!!<\/p>\n

      Si Venise devient venue, cela devient \u00e0 nouveau v\u00e9nal\u2026<\/p>\n

      Cette venue nue, cette Venus\u2026<\/p>\n

      Ou cette EVE<\/p>\n

      Avec un cor de chasse, venaison (h\u00e9raldique)<\/p>\n

      (\u00e0 Renaix \u2013 renaissance de V\u00e9nus)<\/p>\n

      \u00ab\u00a0<\/strong>de sang,
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
      \nApres<\/strong> auoir bien loing<\/strong> t\u00eaps attendu,
      \nau premier. \u00ab<\/p>\n

      Il faut ce cours \u00eatre donn\u00e9<\/p>\n

      Pour trouver<\/p>\n

      T\u00eaps\u00a0: temps<\/p>\n

      Temps pas tant tendu \u2026<\/p>\n

      Epatant\u2026<\/p>\n

      Attendu\u00a0: tendu \u00e0 Ath\u00a0???<\/p>\n

      \u00ab\u00a0<\/strong>de sang,
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
      \nApres<\/strong> auoir bien loing<\/strong> t\u00eaps attendu,
      \nau premier. \u00ab<\/p>\n

      \u00e9patant\u00a0:<\/p>\n

      h\u00e9\u00a0! pas tant de sang, \u2026<\/p>\n

      t\u00eaps<\/p>\n

      abr\u00e9viation de\u00a0:<\/p>\n

      TEMPS attendu<\/p>\n

      TEMPLIERS attendu<\/p>\n

      TEMP\u00caTE attendue en I. 50<\/p>\n

      au premier<\/p>\n

      des pr\u00e9s mier, mire, regarde\u00a0: fourmi (mier), \u2026<\/p>\n

      VERTICALEMENT<\/p>\n

      EN PAL\u00a0:<\/p>\n

      \u00ab\u00a0de sang<\/strong>,
      \nVenise quiert secours <\/strong>estre donn\u00e9.
      \nApres auoir bien loing<\/strong> t\u00eaps attendu,
      \nau premier<\/strong>. \u00ab<\/p>\n

      HORIZONTALEMENT<\/p>\n

      Venise quiert secours <\/strong>estre donn\u00e9.
      \nApres auoir bien loing<\/strong> t\u00eaps attendu,<\/p>\n

      En C\u0152UR<\/p>\n

      SECOURS <\/strong><\/p>\n

      BIEN LOING<\/strong><\/p>\n

      Bien secours bien loing<\/p>\n

      Bon secours bien loing<\/p>\n

      EN CENTRE DU C\u0152UR\u00a0:<\/p>\n

      Sec\u00a0 O\u00a0 <\/strong>urs<\/p>\n

      bien L<\/strong>\u00a0 o<\/strong>ing<\/p>\n

      OL<\/strong><\/p>\n

      Sec, oing, urs, bien,<\/p>\n

      SEC\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 oing<\/p>\n

      Urs bien<\/p>\n

      Ce coin urbs bien<\/p>\n

      Ce coin urbain\u2026<\/p>\n

      OL<\/strong><\/p>\n

      L<\/strong>IGNEE<\/p>\n

      O<\/strong>RANGE<\/p>\n

      Et autour de ce centre : restait :<\/p>\n

      Venise quiert \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>estre donn\u00e9.
      \nApres auoir \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>\u00a0t\u00eaps attendu,<\/p>\n

      Sec\u00a0 O\u00a0 <\/strong>urs<\/p>\n

      bien L<\/strong>\u00a0 oing<\/p>\n

      S OL\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SEC<\/p>\n

      URS bien, URBS\u00a0 IEN<\/p>\n

      OING\u00a0 IEN,\u00a0\u00a0 OIN GIEN<\/p>\n

      OL, EOLE,<\/p>\n

      Eole, encore un vent sec v\u00e9nal\u2026<\/p>\n

      Rappelle aquilonique<\/p>\n

      Ch\u00eane GUIEN, GIEN<\/p>\n

      Mais le SOUFLE DIVIN , alors\u00a0???<\/p>\n

      D\u2019Yvain\u00a0?<\/p>\n

      RUA\u2019CH <\/strong>en h\u00e9breu\u2026<\/p>\n

      \u201c<\/strong>RUA\u2019CH\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

      Souffl\u00e9 en ADAM\u2026<\/strong><\/p>\n

      ADAM KADMON\u2026<\/strong><\/p>\n

      7, 9<\/p>\n

      Les \u00ab\u00a0quatre coins\u00a0\u00bb en gras :<\/p>\n

      \u00ab\u00a0CELA du reste<\/strong> de sang non<\/strong> espandu<\/strong>,
      \nVenise quiert secours estre donn\u00e9.
      \nApres auoir bien loing t\u00eaps attendu,
      \nCit\u00e9 liuree<\/strong> au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

      le \u00ab\u00a0C\u0153ur\u00a0\u00bb en gras\u00a0:<\/p>\n

      \u00ab\u00a0CELA du reste de sang non espandu,
      \nVenise quiert secours<\/strong> estre donn\u00e9.
      \nApres auoir bien loing<\/strong> t\u00eaps attendu,
      \nCit\u00e9 liuree au premier cornet sonn\u00e9. \u00ab<\/p>\n

      en X\u00a0:<\/p>\n

      \u00ab\u00a0CELA <\/strong>du reste de sang non espandu<\/strong>,
      \nVenise quiert <\/strong>secours estre<\/strong> donn\u00e9.
      \nApres auoir<\/strong> bien loing t\u00eaps<\/strong> attendu,
      \nCit\u00e9 <\/strong>liuree au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>. \u00ab<\/p>\n

      CELA\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ESPANDU<\/strong><\/p>\n

      QUIERT\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ESTRE<\/strong><\/p>\n

      AVOIR\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 T\u00caPS<\/strong><\/p>\n

      CITE\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SONNE<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      CELA du reste\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 non espandu<\/p>\n

      Quiert\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 estre<\/p>\n

      Avoir\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 t\u00eaps<\/p>\n

      Cit\u00e9 livr\u00e9e\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 cornet sonn\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n

      Cornet livr\u00e9e<\/p>\n

      Cit\u00e9 sonn\u00e9<\/p>\n

      Cit\u00e9 son\u00e9gienne<\/p>\n

      SOIGNIES<\/p>\n

      Bien loing d\u2019OIGNIES nous sommes\u2026<\/p>\n

      Mais pas si loing<\/p>\n

      Avec une<\/p>\n

      S<\/strong><\/p>\n

      !<\/strong><\/p>\n

      Serait-ce S\u00a0??<\/strong><\/p>\n

      Est-ce S\u00a0???<\/strong><\/p>\n

      SS<\/strong><\/p>\n

      De Soignies<\/strong><\/p>\n

      Sans S\u00a0; oignies\u00a0?<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      S<\/strong><\/p>\n

      Comme <\/strong><\/p>\n

      SOLYMITAN<\/strong><\/p>\n

      Comme Serpent<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      (le S qui se balade, qui serpente, \u2026)<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      \u00ab\u00a0CELA du reste<\/strong> de sang non<\/strong> espandu<\/strong>,
      \nVenise quiert <\/strong>secours estre<\/strong> donn\u00e9.
      \nApres auoir<\/strong> bien loing t\u00eaps<\/strong> attendu,
      \nCit\u00e9 liuree<\/strong> au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>. \u00ab<\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      NOLIMITAN<\/p>\n

      NOLIMITANGERE<\/p>\n

      NOLLI ME TANGERE\u2026<\/p>\n

      SOLYMITAINE,\u2026<\/p>\n

      (Changement de S en N\u00a0; changement de th\u00e8e, chagement de lettre)<\/p>\n

      Marie-MadelAINE, \u2026<\/strong><\/p>\n

      La SOLYMITAINE<\/p>\n

      La Jerusalemienne<\/p>\n

      Est mienne, \u2026<\/p>\n

      Avec tes mitaines, \u2026<\/p>\n

      Tes mimines, tes minnes, tes sangs, tes guerres<\/p>\n

      Tes \u00ab\u00a0minnesanger\u00a0\u00bb,<\/p>\n

      Ta r\u00e9putation, ta fama, femme inf\u00e2me,<\/p>\n

      (voir quatrain)<\/p>\n

      Je ne suis pas encore PRES\u2026, Pr\u00eat\u2026<\/p>\n

      (dit J\u00e9sus)\u2026<\/p>\n

      Cit\u00e9 liuree<\/strong> au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>. \u00ab<\/p>\n

      Ce sont des rimes riches,<\/p>\n

      J\u2019ai j\u00e9, \u2026<\/p>\n

      J\u2019ai RICO (riche en espagnol)<\/p>\n

      J\u2019ai JERICHO<\/p>\n

      Oui, je pense \u00e0 Jericho<\/p>\n

      Et<\/p>\n

      A Jerusalem\u2026<\/p>\n

      \u00ab\u00a0J\u00e9rusalem, des murailles t\u2019entourent\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

      Jericho aussi, des murailles t\u2019entouraient, \u2026<\/p>\n

      Mais elles sont tomb\u00e9es au son des trompettes,<\/p>\n

      Des cornets sonn\u00e9s\u2026<\/p>\n

      CELA du reste<\/strong><\/p>\n

      Au son de CE \u00ab\u00a0LA du R\u00e9\u00a0\u00bb..<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      \u00ab\u00a0Cit\u00e9 liuree<\/strong> au premier cornet sonn\u00e9<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

      L.<\/strong><\/p>\n

      De l’aquatique triplicit\u00e9 naistra,
      \nD’vn qui fera le Ieu<\/strong>dy pour sa feste:
      \nSon bruit, loz, regne, sa puissance croistra,
      \nPar terre & mer aux Oriens <\/strong>tempeste.<\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      CELA\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ESPANDU<\/strong><\/p>\n

      QUIERT\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ESTRE<\/strong><\/p>\n

      AVOIR \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0T\u00caPS<\/strong><\/p>\n

      CITE\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SONNE<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Souvenons-nous\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      CELA SONNE,<\/strong><\/p>\n

      Cette CITE\u00a0 sans CARCASSE SONNE, \u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      ESTRE et AVOIR<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Choisit\u00a0!!!<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      D\u2019ESTRE ou d\u2019AVOIR\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Pour AVOIR,<\/strong><\/p>\n

      Le temps sonne\u2026<\/strong><\/p>\n

      Dans cette carcasse sans sons\u2026<\/strong><\/p>\n

      R\u00e9sonne <\/strong><\/p>\n

      Avoir avec la mort<\/strong><\/p>\n

      De Samson (sans sonne) sa carcasse\u2026\u00a0 sonne\u2026<\/strong><\/p>\n

      Sous les colonnes du temple de SALOMON<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      JAKIN et BOAZ\u2026 (francs-ma\u00e7ons)<\/strong><\/p>\n

      Noms des colonnes, des piliers, \u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      IDA et PINGALA\u2026 (mont\u00e9e de la kundalini indoue)..\u00a0;<\/strong><\/p>\n

      Deux colonnes\u2026 serpentif\u00e8res, caduc\u00e9iques,\u2026<\/strong><\/p>\n

      De l\u2019ouverture des chakras\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      ESTRE et AVOIR<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Choisit\u00a0!!!<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      D\u2019ESTRE ou d\u2019AVOIR\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Estre, c\u2019est VIVANT\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Je QUIERT ESTRE<\/strong><\/p>\n

      vivant<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Espagnol\u00a0: querrer = aimer, vouloir, ..\u00a0;<\/strong><\/p>\n

      Aimer, vouloir, d\u00e9sirer, \u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Je cherche l\u2019\u00catre que j\u2019aime, \u2026<\/strong><\/p>\n

      Au c\u0153ur des choses\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Au centre de J\u00e9rusalem\u2026<\/strong><\/p>\n

      Au Jardin des Oliviers<\/strong><\/p>\n

      Au cimeti\u00e8re apr\u00e8s ta mort, \u2026<\/strong><\/p>\n

      A ta resurrection tant ATTENDUE<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Et toi\u00a0?<\/strong><\/p>\n

      Jesus<\/strong><\/p>\n

      NOLI ME TANGERE, \u2026<\/strong><\/p>\n

      Pas encore pr\u00e8s pour \u00eatre touch\u00e9 comme pour Saint Thomas, comme par saint Thomas\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      La r\u00e9surrection est un processus qui demande du temps\u2026<\/strong><\/p>\n

      N\u2019est ce pas Madeleine-Marie, \u2026\u00a0?<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Toi que mon COR aime, \u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Mon corps aime mon \u00e2me,<\/strong><\/p>\n

      Mon \u00e2me aime mon corps,<\/strong><\/p>\n

      Pas toujours, \u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Mais, ma Madeleine, \u2026<\/strong><\/p>\n

      Tu pleures comme un biscuit, \u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Des murailles entourent ton c\u0153ur, <\/strong><\/p>\n

      Je les ferai tomber\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Dans le souffle puissant des cors,<\/strong><\/p>\n

      D\u00e9cor de pierres,<\/strong><\/p>\n

      Des corps de pierre,<\/strong><\/p>\n

      Des \u00ab\u00a0cor\u00a0\u00bb de pierre,<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Ton corps, muraille de ton \u00e2me,<\/strong><\/p>\n

      Dans ton cor,<\/strong><\/p>\n

      S\u2019affaissera soudain\u00a0???<\/strong><\/p>\n

      Ton \u00e2me emmur\u00e9e\u2026<\/strong><\/p>\n

      Enfin,<\/strong><\/p>\n

      Lib\u00e9r\u00e9e\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      \u00ab\u00a0Et je ferai un coeur de chair <\/strong><\/p>\n

      de ton c\u0153ur de pierre\u2026\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Rocking chair\u2026<\/strong><\/p>\n

      Roc in chair<\/strong><\/p>\n

      Reposant\u2026<\/strong><\/p>\n

      Ton cor(ps)<\/strong><\/p>\n

      Repose<\/strong><\/p>\n

      Derri\u00e8re<\/strong><\/p>\n

      Cette <\/strong><\/p>\n

      Rolling Stone\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      J\u00e9rusalem, Jerusalem,\u2026<\/strong><\/p>\n

      Des murailles t\u2019entourent,<\/strong><\/p>\n

      Sur ces murailles ,<\/strong><\/p>\n

      J\u2019ai plac\u00e9 des veilleurs\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      \u00ab\u00a0Quand rassemblerai-je tes enfants dispers\u00e9s\u00a0???<\/strong><\/p>\n

      Comme une poule rassemble ses poussins <\/strong><\/p>\n

      Sous ses ailes\u2026\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      \u00ab\u00a0Nigra est, sed pulchra\u2026\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

      Cantique des cantiques\u2026<\/strong><\/p>\n

      Antique\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Ton corps de marbre vit d\u2019un<\/strong><\/p>\n

      COR de PIERRE<\/strong><\/p>\n

      Rue du COR net,<\/strong><\/p>\n

      Tu a le cor net, le c\u0153ur net, blanc<\/strong><\/p>\n

      Comme\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Pr\u00e8s de la PIERRE<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Pr\u00e8s de la PIERRE\u2026<\/strong><\/p>\n

      il est blanc ce cours<\/strong><\/p>\n

      ce court cours<\/strong><\/p>\n

      d\u2019O,<\/strong><\/p>\n

      il est blanc ce secours<\/strong><\/p>\n

      il est blanc scour<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Venise quiert\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>secours\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 estre<\/strong> donn\u00e9.<\/p>\n

      il est blanc secours<\/strong><\/p>\n

      Ce court chai\u2026<\/strong><\/p>\n

      Il est blanc scourchet\u2026<\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n