CENTURIE IV<\/p>\n
XXXI.<\/p>\n
La Lune au plain de nuict sur le haut mont, Notre alphabet cach\u00e9\u00a0avec la lettre \u00a0\u00ab\u00a0O\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n Nous conduit \u00e0\u00a0:<\/p>\n Le nouueau sophe<\/strong> d’vn seul cerueau la veu:<\/p>\n Sans l\u2019 \u00ab\u00a0O\u00a0\u00bb du nouveau sophe,<\/p>\n Nous ne comprenons rien du tout\u2026<\/p>\n Avec cet \u00ab\u00a0O\u00a0\u00bb, nous avons un Fil conducteur pour \u00ab\u00a0Sophe\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n Nouv eau<\/strong> sophe = nouv O<\/strong> sophe<\/p>\n Le sophe sans Philo<\/p>\n Sans phil de l\u2019O<\/p>\n Sans fil de l\u2019eau<\/p>\n (le fil de l’eau sera important ult\u00e9rieurement…)<\/p>\n Reste fil de terre, fil d\u2019air, fil de feu\u2026<\/p>\n Fil\u00a0 de fer (cotte de maille)<\/p>\n Fil d\u2019Ariane\u00a0;<\/p>\n fil du Phil (sans ippe)\u00a0: Philippe\u2026<\/p>\n Mais\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0La Lune au plain de nuict sur le haut mont, De nuict \u00e0 la pleine Lune,<\/p>\n Estre immortel ce mont (de V\u00e9nus)<\/p>\n Yeux au midi, seins en mains, corps au feu\u2026<\/p>\n Extase charnelle\u00a0?<\/p>\n Mais ne nous laissons pas d\u00e9router\u2026<\/p>\n Car en quatrain IV, 32, nous allons trouver ce fil de phil\u2026<\/p>\n Voici\u2026<\/p>\n XXXII.<\/p>\n Es lieux & temps chair ou poisson donra lieu, Voici le premier filon\u00a0: \u00ab\u00a0Philon\u00a0\u00bb fil long de l\u2019O, le long du fil de l\u2019eau\u2026<\/p>\n \u00a0Le Phil O Sophe<\/p>\n Le \u00ab\u00a0nouveau sophe\u00a0\u00bb<\/p>\n \u00a0Philon le juif<\/em><\/strong><\/p>\n Ou <\/em><\/strong><\/p>\n Philon d\u2019alexandrie,\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong>Fil long, le juif<\/p>\n \u00ab\u00a0Par ses disciples<\/strong> estre immortel semond,\u00a0\u00bb<\/p>\n Tant que nous sommes avec les philosophes,<\/p>\n nous voyons aussi que\u00a0:<\/p>\n Les disciples sans Pline sont sans discipline\u2026<\/p>\n Et\u00a0 Pline<\/strong> l\u2019ancien<\/strong> est un autre philosophe\u2026<\/p>\n \u00ab\u00a0Vieux<\/strong> tiendra fort puis ost\u00e9 du milieu,\u00a0\u00bb<\/p>\n Vieux, donc l\u2019Ancien\u2026<\/p>\n Qui nous rappelle que dans l\u2019autre quatrain, nous avons\u00a0:<\/p>\n Le \u00ab\u00a0nouveau sophe\u00a0\u00bb<\/p>\n Vieux et nouveau\u00a0 dialoguent d\u2019un quatrain \u00e0 l\u2019autre, \u2026<\/p>\n \u00ab\u00a0Es lieux & temps chair ou poisson donra lieu, Et si nous acceptons une contrep\u00e8terie, cela donne :<\/p>\n Pline l\u2019Ancien, Vieux tiendra fort puis Ost\u00e9 du milieu<\/p>\n Le Panta lon du sophe Philon<\/p>\n Puis mis fort arri\u00e8re\u2026<\/p>\n Le Panta long mis fort arri\u00e8re, chion (a),\u00a0\u00a0 phil\u2026<\/p>\n \u00e0 phil\u00a0\u00a0 (sans) ippe\u2026<\/p>\n \u00e0 Philippe,<\/p>\n \u00e0 Philippe le Bel\u2026<\/p>\n Of course\u2026<\/p>\n (nous le retrouverons plus tard dans un autre quatrain\u2026)<\/p>\n Cherchons\u00a0:<\/p>\n Le Panta chiona<\/strong>\u00a0:<\/p>\n Fils d\u2019EOS, (l\u2019AURORE), BOREE , le vent du NORD, a une fille\u00a0:<\/p>\n CHION\u00e9<\/strong>\u00a0: la neige.<\/p>\n (Voir plus tard quatrain\u00a0: les SCALDES HYPERBOREENS)<\/p>\n et PANTA<\/strong>\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0TA PANTA<\/strong> REI\u00a0\u00bb<\/p>\n \u00ab\u00a0TOUT COULE, TOUT PASSE\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n d\u2019H\u00e9raclite d\u2019Eph\u00e8se<\/p>\n synth\u00e9tise le mouvement perp\u00e9tuel, (voir tourbillon)\u2026<\/p>\n Nous sommes toujours en Philosophie\u2026<\/p>\n \u00a0\u00ab\u00a0TA PANTA<\/strong> REI\u00a0\u00bb<\/p>\n \u00ab\u00a0tout coule, tout passe d\u2019Eph\u00e8se\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n Panta<\/strong>lon mis fort arri\u00e8re, tout coule, tout passe, H\u00e9raclite, des fesses\u2026<\/p>\n \u00ab\u00a0La Lune<\/strong> au plain de nuict sur le haut mont,\u00a0\u00bb<\/p>\n L\u2019extase, puis,<\/p>\n la \u00ab\u00a0turista, quoi\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n On peut aimer la philo et les blagues d\u2019\u00e9tudiant, non\u00a0?<\/p>\n Pas vrai, Yvo\u00a0?<\/p>\n s\u00e9rieusement\u2026<\/p>\n Mais ce mouvement H\u00e9raclit\u00e9en s\u2019oppose classiquement<\/p>\n au PARADIGME de PARMENIDE d\u2019ELEE,<\/p>\n Mouvement contre Immobilit\u00e9…<\/p>\n PARMENIDE d\u2019ELEE,<\/p>\n \u00a0l\u2019ail\u00e9\u2026<\/p>\n \u00a0CHION\u00e9\u2026<\/p>\n Chion\u00e9<\/strong> est la fille de Bor\u00e9e : Le vent du nord, l\u2019ail\u00e9<\/strong>, soit, \u2026<\/p>\n “Dans la mythologie grecque<\/a>, Chion\u00e9<\/strong> est la fille de D\u00e9dalion<\/a> et par cons\u00e9quent, la petite fille d’\u00c9osphoros<\/a>.” (Wikip\u00e9dia)<\/p>\n A noter que D\u00e9dalion est l\u2019un des trois fils de Lucifer\u00a0; <\/strong><\/p>\n qui envoie dans le D\u00e9dale du monde, mouvement inverse de la contemplation\u2026<\/strong><\/p>\n “Chion\u00e9 met au monde deux jumeaux\u00a0: l’un, Philammon<\/a>, est le fils d’Apollon<\/a> tandis que l’autre, Autolycos<\/a>, est celui d’Herm\u00e8s<\/a>. <\/strong>Fi\u00e8re d’avoir \u00e9t\u00e9 l’amante de deux dieux, Chion\u00e9 ose comparer sa beaut\u00e9 \u00e0 celle d’Art\u00e9mis<\/a> qui, r\u00e9volt\u00e9e par tant d’audace perce l’insolente de ses fl\u00eaches.”(wikip\u00e9dia)<\/p>\n Voici PHIL en AMMON \u2026 Philammon , fils d\u2019Apollon\u2026<\/p>\n Autre source\u00a0:<\/p>\n “Dans la mythologie grecque<\/a>, Chion\u00e9<\/strong> est la fille de Bor\u00e9e<\/a> et d’Orithye<\/a>.<\/p>\n Elle est la d\u00e9esse de la neige.<\/p>\n Un jour, Chion\u00e9 s’unit \u00e0 Pos\u00e9idon<\/a> et donne le jour \u00e0 Eumolpos<\/a>. Mais elle jette son fils \u00e0 la mer pour \u00e9viter la col\u00e8re de son p\u00e8re. Le dieu des mers recueille son fils et le confie \u00e0 Benth\u00e9sicym\u00e9<\/a>, une des filles d’Amphitrite<\/a>. ” (Source\u00a0: Wikip\u00e9dia)<\/p>\n Voici d\u2019autres phil long\u00a0:<\/p>\n Diog\u00e8ne La\u00ebrce mentionne un Philon, disciple pr\u00e9sum\u00e9 de Pyrrhon<\/a> (Diog\u00e8ne La\u00ebrce<\/a>, IX. 67, 69).”<\/p>\n Ce document provient de \u00ab http:\/\/fr.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Philon&oldid=77900472<\/a> \u00bb.<\/p>\n Voyons\u00a0:<\/p>\n Philon d\u2019Alexandrie<\/strong><\/p>\n “Philosophe occidental<\/strong><\/p>\n Antiquit\u00e9<\/strong><\/p>\n<\/div>\n
\nLe nouueau sophe<\/strong> d’vn seul cerueau la veu:
\nPar ses disciples estre immortel semond,
\nYeux au mydi, en seins mains corps au feu.<\/p>\n
\nLe nouueau sophe<\/strong> d’vn seul cerueau la veu:
\nPar ses disciples estre immortel semond,
\nYeux au mydi, en seins mains corps au feu.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\nLa loy commune sera faicte au contraire:
\nVieux tiendra fort puis ost\u00e9 du milieu,
\nLe Panta chiona philon<\/strong> mis fort arriere.<\/p>\n
\nLa loy commune sera faicte au contraire:
\nVieux<\/strong> tiendra fort puis ost\u00e9 du milieu,
\nLe Panta chiona philon mis fort arriere.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n